L’Heure (le Jour du Jugement) ne viendra pas avant que la femme aide son mari dans le commerce

 Le Prophète (Que la paix et la bénédiction d’Allâh soient sur lui ) a dit :

« L’Heure (le Jour du Jugement) ne viendra pas avant que la femme aide son mari dans le commerce.» Rapporté par Al-Albânî dans As-Silsilah As-Ṣaḥīḥah, (n°647) Ce ḥadîth fait partie des signes mineurs de la fin des temps. À l’époque du Prophète (ﷺ), la femme restait principalement à la maison, occupée par son foyer et ses enfants. Mais le Prophète (ﷺ) a annoncé qu’un temps viendra où les rôles changeront : la femme participera avec son mari aux affaires, au commerce et aux moyens de subsistance. Cela montre le changement des situations et des mœurs à la fin des temps, comme l’augmentation du travail des femmes à l’extérieur du foyer et leur implication dans les affaires économiques. Cheikh Al-Albânî a dit en expliquant ce ḥadîth dans As-Silsilah As-Ṣaḥīḥah (647) : « Ceci fait partie des signes de l’Heure. Cela montre le changement des situations : les femmes sortiront pour aider leurs maris dans le commerce, alors qu’auparavant elles restaient à la maison pour s’occuper de leurs affaires domestiques.» Le ḥadîth n’interdit pas le travail des femmes, mais il indique un changement de l’ordre naturel des rôles familiaux, parce que le meilleur rôle pour la femme reste celui qu’Allāh lui a choisi : le foyer, l’éducation des enfants, et la tranquillité du mari. • Et cela fait partie des signes de la fin des temps, où les valeurs et les priorités changent.

Source: https://t.me/lesfemmessalafiyates/448

La voix de la femme : règle et limites

 7. Question 

أحسن الله إليكم

Je suis une sœur qui confectionne des vêtements légiférés tels que des abayas et des khoumour.

J’ai réalisé une collection que je souhaite présenter sur Instagram via des photos et/ou vidéos, avec pour objectif de ne montrer que les vêtements, sans musique, ni éléments interdits.

Cependant, m’est-il autorisé de mettre ma voix sur les vidéos afin d’expliquer la conception des vêtements, d’apporter des détails sur les modèles etc, sans embellir ma voix ?

Si cela est autorisé, pourriez-vous me donner des preuves à ce sujet que je pourrais partager à mes abonnés ?

جزاكم الله خيرا

Reponse de Cheikh Talaat Zahran hafidahoullah:

عم يجوز وصوت المراة ليس بعورة
ولكن احرصي على عدم التخضع بالقول

 Traduction :

Oui c’est permis, et la voix de la femme n’est pas une ‘awrah.

Cependant, veille à ne pas embellir tes paroles.

Source: https://t.me/FatawasFrTalaatZahran/5486

Une des raisons qui font que la oummah est humiliée

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[ Une des raisons qui font que la oummah est humiliée ]

Cheikh Al-Albânî en commentaire du hadith où le Prophète ( 'alayhi as-salat wa as-salam ) dit ( sens ) :

« Lorsque pratiquerez la vente al-'inah(1) ...... » jusqu'à ce qu'il dise « Allah fera s'abattre sur vous une humiliation qu'il ne retirera pas jusqu'à ce que vous reveniez à votre religion » [ Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°11 ]

« Chaque interdit que le musulman accomplit en le déclarant licite, que ça soit par n'importe quelle méthode parmi les méthodes d'interprétations possibles, ceci aura pour conséquence qu'Allah – 'azza wa jalla – l'humilie. Et les musulmans seront humiliés par sa cause si ceci se répand et se propage en leur sein. »

(1) Transaction qui vise à faire passer l'intérêt généré sur un prêt pour une vente afin de le rendre licite.

[ Tiré du livre at-tasfiyyah wa at-tarbiyyah page 10 ]

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

Travaillez en cachette et prendre les aides de l'état

Un frère avait interrogé Cheikh Muqbil concernant un Homme qui réside en Amérique avec sa famille et qui vie d’aides réservées à ceux qui ne travaillent pas ou qui sont dans l’incapacité de travailler alors que cet Homme travail en cachette (ou comme on dit travail au Noir) :

Le Cheikh a répondu :

Si cet homme dit qu’il ne travail pas, alors qu’en faite il travail en cachette, il est alors consideré comme un menteur et le mensonge n'est pas permis.


Cheikh Muqbil.

Touhifatou l-Moujib 'Ala Ass-ilati Al-Hadur wal Gharib P 74

fait Mounib Abou-Houde

La vente de produit de beauté à la femme qui ne se voile pas

La vente de produit de beauté à la femme qui ne se voile pas

Question :

Quel est le jugement du pharmacien qui vend des produits de beauté spécifiques aux femmes sachant que la plupart d’entre elles font parti de celles qui ne se voilent pas, des perverses et des désobéissantes envers Allah et son Messager صلى الله عليه وسلم et de celles qui vont utiliser ces produits pour s’embellir pour autre que leur époux ?

Qu’Allah nous en préserve.

Réponse :

Si le cas est comme il est cité alors il ne lui est pas autorisé de leur vendre s’il connaît leur situation, car cela fait parti de l’entraide dans le péché et la transgression et Allah l’a interdit par Sa parole (traduction rapprochée) :

« et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression » 

      س:ما الحكم إذا باع الصيدلي أدوات التجميل الخاصة بالنساء علما بأن غالبية من يستعملنها من المتبرجات الفاجرات العاصيات لله ورسوله، واللاتي يستخدمن هذه الأشياء في التزين لغير أزواجهن والعياذ بالله؟

ج: إذا كان الأمر كما ذكر فلا يجوز له البيع عليهن إذا كان يعلم حالهن؛ لأنه من التعاون على الإثم والعدوان، وقد نهى الله تعالى عنه بقوله تعالى

((وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ))

Livre /Fatâwâ a_Lladjna a_Dâïma lil bouhoùth el 3ilmiya wal iftâ , v/13 , page/105 , n° de fatwâ/7539

Traduit par Abou Jouneyd Abdelmalik 

copié de el-ilm.net

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://www.3ilmchar3i.net/article-la-vente-de-produit-de-beaute-a-la-femme-qui-ne-se-voile-pas-116254089.html