Mohamed Ibn AbdoulWahhâb رحمه الله a dit :
على كل أحد، إذا عرف التوحيد، وأقربه : أن يحبه بقلبه، وينصره بيده، ولسانه؛ وينصر من نصره ووالاه Il incombe à quiconque ayant connu le Tawhîd et l'ayant approuvé, de l’aimer avec son cœur. (Il lui incombe) de le secourir avec ses mains, sa langue et de secourir celui qui le secoure et qu'il le prenne comme allié. Ad-dourarou-s Saniyyah 2/124
La prière sur notre bien-aimé et noble prophète
La prière sur notre bien-aimé et noble prophète
Cheikh Al Islam Ibn Taymiyya -رحمه الله- a dit -en commentaire du hadith d'Oubay رضي الله عنه - :
Celui-ci faisait donc une invocation, et s'il remplace cette invocation par la prière sur le Prophète ﷺ, Allāh lui suffira pour tout ce qui le préoccupe parmi les affaires de la vie présente et de l'au delà, puisque chaque fois qu'il priera une fois sur lui [sur le Prophète ﷺ] Allāh prie (fais les éloges) sur lui dix fois, et s'il fait une invocation en faveur d'un croyant, les anges disent " Āmin, et pour toi de même", par conséquent ses invocations en faveur du Prophète ﷺ priment sur cela."
فإن هذا كان له دعاء يدعو به ، فإذا جعل مكان دعائه الصلاة على النبي-ﷺ- كفاه الله ما أهمّه من أمر دنياه وآخرته ، فإنه كلما صلى عليه مرة صلى الله عليه عشرا، وهو لو دعا لآحاد المؤمنين لقالت الملائكة "آمين ، ولك بمثله"، فدعاؤه للنبي-ﷺ- أولى بذلك.
[مجموع الفتاوى( ١\١٩٢-١٩٣)].
• L'imam as-Sakhawi -رحمه الله- a dit :
"La prière sur le prophète ﷺ compte parmi les œuvres où il y'a le plus de bénédiction, les meilleurs et les plus utiles dans la religion et pour la dounya !"
Al qawl al badi' (109)
(*Ndt : la prière sur le prophète consiste à invoquer pour lui comme l'un d'entre nous le fait dans le tachahoud par exemple.)
قال الإمام السخاوي رحمه الله
الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال و أفضلها و أكثرها نفعا في الدين والدنيا
القول البديع ١٠٩
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𝐌𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐝𝐢𝐭𝐞
https://t.me/les_clefs_du_bien/6934
La récitation du Quran est un honneur
Ibn As-Salah a dit dans ses Fatawa :
« La récitation du Quran est un honneur dont Allah a gratifié les êtres humains. Il a en effet été rapporté que les Anges n'ont pas reçu cela, et qu'ils sont, pour cette raison, désireux de l'écouter de la bouche des hommes.»
الزيادة والإحسان في علوم القرآن ٣/٣٣٤
L'incitation à l'apprentissage de la religion islamique.
•✿•#الرقم(46)
الحث على الفقه في الدين الإسلامي
لو أننا فَقَهْنَا كتابَ الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمَا أصبحْنا شيَعًا وأحزابًا .ولو أننا فقَهْنَا كتابَ الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمَا أصبحَ دمُ أخيه المسلم عنده كأنه يشربُ الشاي .
[المرجع الفواكه الجنية (147)لوالدي رحمه الله].●✺┈┈┈┈
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┈┈┈┈✺● L'incitation à l'apprentissage de la religion islamique.
Si nous, nous avions appris le Livre d'Allâh et de la Sounna du Messager d'Allâh -Sallâ-Allâhou ʿalayhi wa sèlêm- nous ne serions pas devenus des sectes et des partis (différents),
Et si nous, nous avions appris le Livre d'Allâh et la Sounna du Messager d'Allâh Sallâ-Allâhou ʿalayhi wa sèlêm, le sang de son frère musulman ne serait pas pour lui comme s'il buvait une tasse de thé.
[المرجع الفواكه الجنية (147)لوالدي رحمه الله].
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Chaîne arabe officielle de : Sheikha Umm 'Abdillah bint Sheikh Muqbil Al-Wâdi'i
L'ornement de la femme
حلي المرأة
من أعزِّ ما يكون عند المرأة حليها، لا يمكن أن تعطيه أو تتساهل في إعطائه، لكن أولئك الصحابيات مسابقات إلى الجنة، يَأخذنَ حليهن من آذانهن ومن أيديهن ويخرجنها صدقة للمحتاجين، إيثار للآخرة على الدنيا. ●✺┈┈┈┈
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️L'ornement de la femme.
Parmi ce que la femme a de plus cher, son ornement. Elle ne peut le donner ni être indulgente dans sa donation, mais les Compagnonnes (Sahâbiyates), ce sont des concurrentes vers le Paradis, elles prenaient leurs bijoux de leurs oreilles et de leurs mains, et les sortaient en aumône pour les nécessiteux, en privilégiant l'au-delà sur ce bas-monde.
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La tristesse affaiblit le cœur
Ibn Al Qayyim رحمه الله a dit :
الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن La tristesse affaiblit le cœur, affaiblit la détermination et nuit à la volonté, et rien n’est plus aimé par chaytân (le diable) que le chagrin d’un croyant. Tarîqou-l Hidjratayn 1/279L'argent que tu dépenses dans l'illicite...
Muhammad Al-Bachir Al-Ibrahimi a dit :
« L'argent que tu dépenses dans l'illicite te conduit au Feu, l'argent que tu gaspilles dans les plaisirs éphémères t'attire le déshonneur, et l'argent que tu thésaurises pour des héritiers ignorants, c'est comme si tu l'offrais à des gens malveillants, tandis que toi, tu repars avec la ruine et la perte. Quant à l'argent par lequel de ton vivant tu revivifies la science et détruis l'ignorance, c'est celui-là même qui te permettra de porter dans ce monde la couronne de la gloire, et t'élèvera auprès d’Allah aux demeures (rangs) des vertueux. » الآثار ٢/٤٥٤
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