Nombreuses sont les personnes qui prétendent que l’épouse devient illicite a son mari une fois décédée

 Question :

Nombreuses sont les personnes qui prétendent que l’épouse devient illicite a son mari une fois décédée, il n’a donc pas le droit de la regarder ni de la placer dans sa tombe. Ceci est-il correct? L’imam ibn Baz : « Les preuves légiférées montrent qu’il n’y a aucun mal à ce que l’épouse lave son mari et le regarde, de même, qu’il n’y a aucun à ce que lui la lave et la regarde. Asma bint Oumeys a effectivement lavé son mari, Abou Bakr as Siddiq. De même que Fatima a émis comme dernière volonté que ce soit Ali qui la lave. » مجمو؏ الفـتاوى [ 13/110 ] Traduction : Na’ima Umm Talhah Modification interdite https://t.me/lascienceveridique/4536

Si tu venais à placer dans ta poche un magnétophone...

 Cheikh ibn Utheymin :

« Si tu venais à placer dans ta poche un magnétophone de sorte à enregistrer tout ce que tu dis, tu te rendrais compte des paroles étonnantes qui émanent parfois de toi, et ceci sans même t’en rendre compte. Il se peut que l’individu prononce une parole à laquelle il ne prête aucune attention et qui le fait tomber en enfer à une distance d’une certaine durée -nous recherchons refuge auprès d’Allah. » ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين، ط: الوطن (١١٤/٦)

Source: https://t.me/lascienceveridique/4531

Le changement de place pour la prière surérogatoire après la prière obligatoire..

 Le changement de place pour la prière surérogatoire après la prière obligatoire..

Question posée à l’éminent savant le Cheikh le Mufti Ṣāliḥ al-Fawzān dans le sens : ❪❫ Question : Est-il rapporté quelque chose concernant le fait de changer de place pour la prière surérogatoire après la prière obligatoire ? ❪❫ Réponse dans le sens : Non, cela n’est pas établi. Il est rapporté que l’imam, lui, ne prie pas à l’endroit où il a accompli la prière obligatoire, afin que l’on ne pense pas que la prière n’est pas encore terminée. Quant à celui qui n’est pas imam, il n’y a aucun mal à ce qu’il prie à la même place. Na3am.️

Source: https://t.me/Fawaidislamya/3812

Il faut habituer les filles à la pudeur et à la chasteté🌹

 Il faut habituer les filles à la pudeur et à la chasteté

Cheikh Sulaiman ar-Ruhailî (qu’Allah le préserve) a dit :

Le père doit habituer sa fille au port du hijab dès qu’elle atteint un âge où elle peut comprendre cette obligation.

Cela doit se faire sans lui donner de dégoût pour le hijab, afin que l’effet soit positif.

Si la fille atteint un âge ou une taille où sa sécurité pourrait être compromise en sortant (à l’école ou dans la rue), le père doit l’obliger à porter le hijab, même si ce n’est pas encore obligatoire pour elle en soi.

L’objectif : protéger la fille et préserver sa pudeur.

 Source : Taysir al-Wusul, pages 264-265 (résumé)

https://t.me/femmemusulmane1/1964

Le dhikr est la tête des affaires

 Le dhikr est la tête des affaires

 Ibn Al-Qayyim :

Le dhikr est la tête des affaires, la voie de la majorité de la communauté, et l’étendard de l’alliance. Celui à qui la porte du dhikr est ouverte, on lui a ouvert la porte de l’entrée auprès d’Allah. Qu’il se purifie donc, et qu’il entre auprès de son Seigneur, il trouvera auprès de Lui tout ce qu’il veut. Car s’il trouve son Seigneur, il trouve toute chose, et s’il manque son Seigneur, il manque toute chose.

Il existe un vide et un manque dans le cœur que rien ne peut combler si ce n’est l’évocation d’Allah. Si le dhikr devient l’emblème du cœur, au point qu’il soit celui qui évoque en premier lieu, et que la langue ne fait que le suivre, alors c’est ce dhikr qui comble le vide et le manque. Celui qui possède un tel cœur est riche sans argent, puissant sans clan, redouté sans pouvoir. Et s’il est inattentif à l’évocation d’Allah, il est à l’opposé de cela : pauvre malgré l’abondance de ses biens, vil malgré son pouvoir, méprisable malgré la grandeur de son clan.

 الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب ١٥٥

 Traduction : Minhaj An-Nubuwwah.

https://t.me/MinhajAnNubuwwah/5522

La Patience d'Ibn Taymiyyah

 La Patience d'Ibn Taymiyyah

 Ibn Al-Qayyim :

Et j’ai entendu Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, qu’Allah sanctifie son âme, dire : « Il y a dans ce bas-monde un Paradis, celui qui n’y entre pas n’entrera pas au Paradis de l’au-delà. »

Et il m’a dit une fois : « Que me feront mes ennemis ?! Mon Paradis et mon jardin sont dans ma poitrine, où que j’aille, ils sont avec moi et ne me quittent pas. S’ils m’emprisonnent, c’est pour moi une retraite spirituelle, s’ils m’exécutent, je meurs en martyr, et s’ils m’exilent de mon pays, c’est pour moi l’occasion de découvrir un autre pays. »

Et il disait dans sa prison à la Citadelle : « Si je leur donnais autant d’or que peut contenir cette citadelle, cela ne me semblerait pas suffisant pour les remercier de ce bienfait. »

Ou il a dit : « Je ne les ai pas rétribués pour le bienfait dont ils ont été la cause », ou une parole semblable.

Et il disait dans sa prosternation alors qu’il était emprisonné : « Ô Allah, aide-moi à T’évoquer, à Te remercier et à T’adorer de la meilleure manière », un nombre de fois qu’Allah connaît.

Et il m’a dit une fois : « L’emprisonné est celui dont le cœur est empêché de se tourner son Seigneur, et le captif est celui que sa passion a rendu captif. »

Et lorsqu’il fut conduit à la Citadelle, une fois à l’intérieur de son enceinte, il la regarda et dit : {C’est alors qu’on éleva entre eux une muraille ayant une porte dont l’intérieur contient la miséricorde, et dont la face apparente a devant elle le châtiment.} Sourate Al-Hadid - Verset 13

Et Allah sait que je n’ai jamais vu personne jouir d’une vie plus agréable que la sienne, malgré la pauvreté de ses moyens, loin du confort et des délices, et malgré les emprisonnements, les menaces et les persécutions. Malgré cela, il était parmi les gens à la vie la plus agréable, à la poitrine la plus large, au cœur le plus fort, à l’âme la plus joyeuse. L’éclat de la félicité resplendissait sur son visage.

Et lorsque notre peur s’intensifiait, que nos pensées devenaient mauvaises, et que la terre se rétrécissait pour nous, nous allions le voir. Il suffisait alors que nous le voyions et que nous entendions sa parole pour que tout cela s’en aille et se transforme en épanouissement, force, certitude et quiétude.

 الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب ١٠٩

Source: https://t.me/MinhajAnNubuwwah/5514

💍 Quel est le jugement concernant la célébration de l’anniversaire de mariage entre les époux💍

 

 Quel est le jugement concernant la célébration de l’anniversaire de mariage entre les époux

 Question :

Est-il permis au mari d’offrir chaque année un cadeau à son épouse le jour de leur mariage, afin de renouveler l’amour et l’affection entre eux, sachant qu’il n’y aura pas de fête, seulement un cadeau ?

 Réponse :

Ce que je considère préférable, c’est de fermer cette porte.
Pourquoi ?

Parce qu’au début ce sera seulement un cadeau, puis l’année suivante cela peut devenir une fête.
De plus, le fait de répéter cette date chaque année avec un cadeau fait que cela devient un ʿîd (une célébration), car un ʿîd est toute chose qui revient et se répète régulièrement.

L’amour et l’affection ne doivent pas être renouvelés une fois par an, mais à tout moment : quand la femme voit chez son mari ce qui lui fait plaisir, et quand le mari voit chez son épouse ce qui lui plaît.

Ainsi, l’amour et l’affection se renouvellent chaque jour, sans attendre une date précise.

Cheikh Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn (qu’Allāh lui fasse miséricorde).
 Kitâb ad-Daʿwa (5) – 2/92

 À suivre pour ne pas manquer notre prochaine publication..!

https://t.me/lesfemmessalafiyates/993