أنصار الدعوة السلفية الاثرية

Une époque difficile pour celui qui veut s'accrocher à la vérité...

Abd Allah ibn Mass'oud -رضي الله عنه- a dit : Vous êtes dans une époque où c'est la vérité qui dirige les passions. Et il viendra une époque où les passions dirigeront la vérité. Ainsi, nous recherchons refuge auprès d'Allah contre cette époque !

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

أنتم في زمان يقود الحق الهوى

وسيأتي زمان يقود الهوى الحق

فنعوذ بالله من ذلك الزمان.

الجامع لأحكام القرآن (٢٠٨/١٩)

Source: https://t.me/Ahlsunnahtraduction/10565

Il incombe à l’homme d’être proche des savants afin d’apprendre d’eux

Cheikh Ibn ‘Utheymîn رحمه الله a dit :

ينبغي للإنسان أن يكون قريبا من العلماء حتى يتعلم منهم، وكلما ابتعد الإنسان عنهم ازداد جهلا Il incombe à l’homme d’être proche des savants afin d’apprendre d’eux, car plus il s’éloigne d’eux plus son ignorance s’accroît. Charh Oumdat Al-Ahkâm 1/311

https://t.me/LaVoieDesProphetesTextes/2470

LA VÉRITABLE EXPIATION DE LA MÉDISANCE

L’imâm al-Albânî رحمه الله a dit: "Dire que le fait de présenter ses excuses à la personne que tu as médit est une expiation de la médisance n’a aucun fondement dans la législation islamique et aucune preuve ne l’appuie. Ce qui est requis, c’est le repentir et l’invocation en faveur de la personne que tu as médit."

قال الإمام الألباني رحمه الله:
"القولُ بالإعتِذارِ لمن اِغتبتَهُ هو كَفَّارةُ الغِيبةِ هذا لا أصلَ لهُ في الشَّريعةِ ولا دَليلَ عَليهِ ، المطلوبُ هوَ التَّوبةُ والدُّعاءُ لِمَن اِغتَبتَهُ."

متفرقات ١٦٠

https://t.me/parolesprecieuses/2022

Tous ceux qui recherche le bonheur dans la désobéissance d'Allah

Cheikh ibn al Qayyim -رحمه الله- a dit : "Tous ceux qui recherche le bonheur dans la désobéissance d'Allah alors Allah le punira (au contraire) par une poitrine serrée, (une vie) difficile et des soucis !"

روضة المحبين (٣٦٢)

https://t.me/taymyaqayyim/3007

Pourquoi La désobéissance des gens de science et des étudiants en science est plus grave que celle des autres...?

Pourquoi La désobéissance des gens de science et des étudiants en science est plus grave que celle des autres...

Par le Cheikh AbdurRazzâq Al-Badr dans le sens :

Et la désobéissance provenant des gens de science est plus grave que celle provenant des autres. Mets un grand trait sous cette parole et sois-y attentif. La désobéissance des gens de science et des étudiants en science est plus grave que celle des autres. Si quelqu’un dit : “Pourquoi ? Ne sont-ils pas comme les autres ? Pourquoi leur désobéissance serait-elle plus grave que celle des autres ?” Le cheikh a mentionné plusieurs points et plusieurs aspects expliquant pourquoi la désobéissance des gens de science est plus grave que celle des autres. Le premier : parce que la preuve contre eux est plus forte. C’est-à-dire que la preuve est établie contre eux, car ils ont appris, connu, pris connaissance des preuves, des arguments et des textes démonstratifs. Ainsi, la preuve est établie contre eux. Voilà le premier point. Le deuxième : parce que les autres prennent exemple sur eux. Par leur recherche de science, ils sont devenus des modèles pour les gens. Ainsi, lorsqu’ils tombent dans les désobéissances et les péchés, cela banalise les péchés dans les âmes des ignorants et des gens du commun. Ils commencent alors à considérer ces fautes comme légères et insignifiantes. Voilà le deuxième point. Le troisième : ceux dont la nature penche vers le mal parmi les gens — ceux qui aiment le mal — prennent leurs erreurs comme argument. La personne dont la nature est déjà portée vers le mal, et qui veut propager le mal parmi les gens, prend la faute de l’étudiant en science comme preuve en sa faveur. Elle dit en argumentant : “Regardez untel”, et elle s’appuie sur lui. Voilà le troisième point. Le quatrième : parce que le fait de s’occuper des gens fait perdre les intérêts bénéfiques. Le fait de se préoccuper des gens, de rechercher leurs défauts, de les critiquer, de les rabaisser et autres choses semblables, fait perdre les intérêts bénéfiques. Cela consume le temps, enlève sa bénédiction et fait perdre sa préservation. C’est pour cela qu’ils disaient : “Le temps est précieux.” Et il y a encore un autre aspect : cela fait disparaître la splendeur de la science et sa lumière. Ainsi, le cheikh رحمه الله a mentionné plusieurs choses expliquant ce qu’il a établi, à savoir que la désobéissance provenant des gens de science est plus grave que celle provenant des autres. Par exemple et cela rejoint ce qu’il a mentionné auparavant concernant la recherche des défauts des gens et le fait de les critiquer : La médisance provenant d’un étudiant en science est-elle semblable à celle provenant d’un ignorant ? Non, elles ne sont pas équivalentes. Et les raisons sont toutes celles que le cheikh a mentionnées. »

Source: https://t.me/Fawaidislamya/4076

L’une des causes de la réforme du cœur

Cheikh Ibn ‘Utheymîn رحمه الله a dit :

‏من أسباب صلاح القلب أن لا تشغل قلبك بالدنيا

L’une des causes de la réforme du cœur est de ne pas préoccuper son cœur par la vie d’ici-bas.

Al-Qawlou-l Moufîd 1/231.

Le mariage...

Ṭâwûs ibn Kaysân (Qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « L’adoration du jeune homme n’est pas complète tant qu’il ne s’est pas marié. »

A‘lâm as-Salaf (1/19).

Explication D'Abou Mouhamad Imrân, Étudiant en sciences islamiques :

Ṭâwûs ibn Kaysân (رحمه الله), voulait montrer que le mariage aide le jeune à compléter sa religion et à rendre son adoration plus parfaite. En effet : Le mariage protège le croyant contre la tentation et la désobéissance, surtout dans la jeunesse où les désirs sont forts, il permet de garder le cœur et le regard purs, il aide aussi à avoir de la tranquillité, de la stabilité et à mieux se consacrer à l’adoration d’Allâh. Donc, la parole signifie que même si un jeune adore Allâh avec sérieux, son adoration ne sera pas vraiment complète tant qu’il n’a pas le mariage, car celui-ci ferme beaucoup de portes du mal et ouvre des causes du bien.

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