Ibn Muflih al Hanbalî - رحمه الله - a dit :
Source : الآداب الشرعية| ج 1 ص 12
Traduit par Abdullah al Albani
Sheikh Ibn Utheymin رحمه الله :
شرح رياض الصالحين (٢١٥/٤)
modification interditeLire les livres qui traitent des maux de l'âme
Cheikh Sâlih Al-Oseimi حفظه الله
معرفة أحوال النَّفس وعللها وأدويتها علمٌ سلفيٌّ عتيقٌ، زهد فيه كثيرون مع شدَّة الحاجة إليه، ومن أفضل الكتب المصنفة فيه الداء والدواء، وإغاثة اللهفان، للعلاّمة ابن القيَّم، ويحسن بأحدنا أن يقرأهما مرارًا، ويتفكر في معانيهما، ويُهذِّب نفسه وفق مضامينهما
|===💠===|
Connaître les états des âmes, leurs maux et leurs remèdes, est une science salafîyya ancienne, beaucoup s'en sont désintéressés malgré l'intense besoin que l'on en a, et parmi les meilleurs livres rédigés à ce sujet, figurent "ad-dâ'ou wa ad-dawâ'" et "ighâthatou l-lahfân" de l'érudit Ibn El-Qayyim, il serait bon de les lire plusieurs fois, de réfléchir à leurs significations, et de discipliner l'âme conformément à leurs contenus.
Cheikh Sâlih Al-Oseimi حفظه الله
Publié sur son compte Twitter en date du 17 djoumâdâ el-oûlâ 1444h (correspondant au 11 décembre 2022g)
https://twitter.com/Osaimi0543/status/1601817360561831936?t=VsHkdiTqcmMzsmJEJSh46A&s=19
https://t.me/ghaithqolob
Cheikh Muhammed Ibn Sāleh El-'Uthaymīn رحمه الله a dit :
Ibn Baz :
Le Prophète ﷺ a dit :
« Ceux de ma communauté qui m'aiment le plus sont des gens qui vont venir après moi, l'un d'eux aurait aimé donner sa famille et son argent pour me voir. »
Rapporté par l’Imâm Ahmad et authentifié par Shaykh Al-Albanî dans Sahîh Al-Jamî’ 1003
..........................................................................................
Question n°26878 posée à la Commission Permanente pour la fatwa, présidée par le Moufti du Royaume d'Arabie Saoudite, l'éminent savant ۶AbdAl-۶Azīz Āl Ash-shaykh, et comptant parmi ses membres l'éminent savant Ṣālih Al-Fawzān -qu'Allah les préserve tous-:
« Une chose se propage actuellement qui est que beaucoup de ceux qui possèdent des sites internet par le biais desquels ils font du commerce de choses diverses telles que les vêtements, les portables ou autres, organisent des concours dont la réalité est : - que tu t'abonnes à leur groupe et que tu propages l'annonce du concours sur d'autres pages internet. Ils t'attribuent alors un numéro et lorsque le concours vient à son terme, l'organisateur désigne le vainqueur en tirant des numéros. Quel est donc le jugement de cela ? Cela fait-il partie du tirage au sort autorisé ou du jeu de hasard illicite ? » ● Réponse : « Après étude de la Commission des fatwas, celle-ci a répondu que l'usage est que le fait de propager des annonces est une chose qui a une valeur. Ainsi, effectuer cet acte afin d'entrer dans ces concours entre dans le jeu de hasard qui a été interdit. En effet, effectuer cet acte est une perte confirmée [ici: l'effort fourni] tandis que sa compensation est un gain éventuel, et cela constitue un pari, qui est le jeu de hasard qui a été interdit dans la parole d'Allāh (traduction approchante du sens des versets) : ﴾Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l’inimitié et la haine, et vous détourner d’invoquer Allāh et de la prière rituelle. Allez-vous donc y mettre fin? ﴿ Le revenu venant de cela est une manière de dévorer l'argent sans droit, ce qui a été interdit. Et c'est par Allāh que s'obstient la réussite. Que les éloges et le salut d'Allāh soient sur notre Prophète Muḥammad ainsi que sa famille et ses compagnons. »