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Le comportement des Hizbis s'est faufilé chez certains Salafis


Cheikh Rabi' el-Madkhali -hafizhahoLlah- a dit :
« Il y avait des divergences entre Cheikh al-Albani et d'autres savants de la Sounna, mais par Allah, elles n'avaient aucune trace sur les rangs des Salafis du monde entier, elles n'avaient aucune trace... Et maintenant un petit étudiant préoccupé par les troubles, il fait exprès de provoquer la discorde entre les gens de la Sounna, il devient un Imam entre le soir et le matin, il s'est assis pour étudier deux jours, c'est bon c'est devenu un professeur, il a un groupe qui s'acharne pour lui, ils n'acceptent aucune critique sur lui, peu importe ce que cette critique peut avoir comme preuves et arguments. Si quelqu'un le critique avec des preuves et des arguments, le monde se lève et s'assoit (expression pour dire qu'il provoque un grand désordre). Ceux là, ils se sectarisent et s'acharnent. Ce professeur peut être un pauvre étudiant en science qui a du bien en lui, mais pourquoi ce sectarisme ? Je veux dire : le comportement des Hizbis s'est faufilé chez certains Salafis. Par Allah, on n'avait pas ces comportements entre nous. »
[كتاب البيان والإيضاح لعقيدة أهل السنة والجماعة في رؤية الله يوم القيامة]
Dévoilement des sectes



نحن قلنا لكم -غير مرة-:إنه كانت تقع خلافاتٌ بين الشيخ الألباني وبين غيره من علماء السنة (!)، والله: ما لها أيَّ أثرٍ في صفوف السلفيين في العالَم(!)- كله-،ما لها أيُّ أثر ..
الآن : طُويلبٌ صاحبُ فتن يتعمَّد إثارةَ الفتن بين أهل السنة، فيصبح إماماً بين عشيَّة وضُحاها؛ جلس يدرس يومين: خلاص أستاذ! وله عُصبة يتحزّبون له! ولا يقبلون فيه أيَّ نقد مهما حمل هذا النقدُ من الحُجج والبراهين!
وإذا انتقده إنسانٌ بالحُجج والبراهين قامت الدنيا وقعدت !
وهؤلاء يتحزّبون، ويتعصّبون له.
وقد يكون هذا الأستاذُ مسكيناً طالبَ علم!هو فيه خير، لكنْ ؛ لماذا العصبيّات هذه؟! يعني: أخلاق الحزبيين تسلَّلت إلى بعض السلفيين!

والله: ما كانت هذه الأخلاقُ بيننا.




Des gens revêtus de l’habit de la salafiya, plus menteurs que les gens de l’innovation!


Des gens revêtus de l’habit de la salafiya, plus menteurs que les gens de l’innovation!



Nous vivons depuis plusieurs années avec des gens revêtus de l’habit de la salafiya, or ils sont plus menteurs et plus impudiques que les gens de l’innovation, qu’Allah nous en préserve !

Et ils tombent dans des mensonges que même les juifs et les chrétiens en auraient honte.

Ils ont une ressemblance avec les apostats qui ont connu la vérité et l’ont rejetée et ont combattu ses adeptes...

ونحن نعيش من سنوات مع أناس يلبسون لباس السلفية وهم أكذب وأفجر من أهل البدع والعياذ بالله
ويقعون في كذب يخجل منه اليهود والنصارى
فيهم شبه بالمرتدين الذين عرفوا الحق ونابذوه وحاربوا أهله


Moujâlâssât tazkiriya fî tafssîriyât quorâniya, page/76
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Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

Attitude à adopter face l’ignorance de certaines femmes mouslimas dévergondées


Attitude à adopter face l’ignorance de certaines femmes mouslimas dévergondées




Question :

Nous sommes des jeunes résidents en Europe et il arrive parfois que des femmes dévergondées viennent à la mosquée, afin de nous questionner en ce qui concerne leur religion.

Notamment pendant le mois de Ramadan et lors des fêtes (‘Aid).

De là, les gens se sont mis à diverger concernant le comportement à avoir avec elles. Certains optent pour la dureté, d'autres refusent de leur adresser la parole afin qu’elles puissent se rendre compte de la dépravation dans laquelle elles se trouvent, et d'autres se chargent de les conseiller.

Quelle est donc l'attitude appropriée à adopter face à ces femmes ?

Éclairez nous, qu'Allah vous accorde la droiture.

Réponse :

Premièrement, ceci n’est que le fruit du fait de résider en terre de mécréance. Les hommes s’y corrompent et les femmes s’y pervertissent.

Du fait de demeurer au beau milieu du laxisme, de la débauche et de la perdition manifeste en ces pays, il devient très difficile pour la femme de s’accrocher à sa religion comme il se doit.

C’est notamment pour cela que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم    ) rendit la hijrah obligatoire.

Allah a ordonné cette émigration depuis la terre de mécréance afin que l’individu puisse appliquer sa religion, ce qui le cas échéant, peut devenir extrêmement difficile.

En effet, même s’il s’avère être véridique et sincère envers Allah dans sa pratique, il lui serait difficile de pratiquer sa religion comme il se doit en terre de mécréance. Comment pourrait-il en être autrement alors qu’il est faible, impuissant et malade dans sa religion ?

Toute cette débauche présente chez ces femmes à l’heure actuelle n’est due qu’au fait de résider dans ces pays. Ces pays d’humiliation, de perversité, de bassesse, d’absence de jalousie et tout ce que l’on peut trouver comme avilissement en occident.

Cette absence de jalousie que l’on trouve chez les européens, et résultant de la viande de porc qu’ils consomment. Cet être comptant parmi les animaux des plus abjects et vide de jalousie. Ne serait-ce que le singe, le lion, ou d’autres parmi les volatiles ressentent de la jalousie envers leurs conjointes, alors que les européens, eux, sont d’une même nature que celle du porc.

Je ne sais pas comment quelqu’un peut vivre si indignement et dans un milieu si mauvais.

Ainsi, parmi les conséquences de tout cela, on voit la femme venant à la mosquée tout en étant dépravée, pleine de laisser aller.

S’il s’avère qu’elle fut déjà conseillée et que le jugement d’Allah au sujet du voile légiféré lui fut clarifiée mais qu’elle persiste, alors il faut opter pour davantage de sévérité dans le conseil en lui disant:

« Comment peux-tu te permettre de persister à t’habiller ainsi dans cet accoutrement qui est illicite en Islam, et sachant pertinemment qu’Allah a légiféré le hijab ?! »

Il faut lui enseigner que : « Celui (le Prophète صلى الله عليه وسلم  ) qui t’es venu avec l’Islam, t’a appris comment t’habiller, comment porter le hijab ! »

Si elle s’avère être ignorante et ne s’obstine pas à vouloir rester dans cet état, il faut donc lui apprendre avant toute chose et faire preuve de patience avec elle.

Répondre à ses questions et que cela puisse lui être profitable, baraka’Llahu fikum.

Il incombe de la sortir de l’égarement et de l’ignorance.

(Fin de citation)

Tiré de la cassette ' liqa maftouh 4/2/2005V
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Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي