La prosternation de récitation avec le mushaf dans les mains..
Par l’Imam le Cheikh Islam ´Abdel Aziz Ibn baz
dans le sens :
Le questionneur :
Le lecteur récite, puis se prosterne alors qu’il tient le muṣḥaf (le Coran) dans sa main, et ne pose donc pas sa main au sol il ne l’a pas étendue,
Cheikh
:
Il n’est pas considéré comme ayant fait la prosternation.
Le questionneur :
« Autrement dit, les conditions du sajdat at-tilāwah sont-elles les mêmes que celles de la prosternation dans la prière? »
Cheikh
:
« C’est une prosternation recommandée (mustahabbah), mais dans ce cas, c’est comme s’il ne s’était pas prosterné.»
Le questionneur :
« Comme s’il ne s’était pas prosterné, Cheikh? »
Cheikh
:
« Oui, on considère qu’il ne s’est pas prosterné, car il a omis un pilier parmi les piliers de la prosternation.
Le sajdat at-tilāwah n’est pas une obligation, certes, mais il doit être accompli correctement.»
Le questionneur :
« Donc, cela signifie qu’il faut nécessairement se prosterner sur les sept membres? »
Le Cheikh
:
«Oui, il doit poser (le Coran) au sol et se prosterner, si le sol est propre — al-ḥamdu lillāh.»
Le questionneur :
« C’est-à-dire qu’il peut poser le muṣḥaf au sol ? Cela n’est-il pas une forme d’irrespect, Cheikh? »
Cheikh
:
« Si le sol est propre, ce n’est pas une offense.»
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