Abû Mûsâ Al-Ash3arî a dit :
« Le cœur a été nommé qalb car il se retourne (yataqallab). Le cœur est semblable à une plume accrochée à un arbre dans le désert que le vent retourne. »
[Al-Hilyah 1/202]
Le cœur a été nommé qalb car il se retourne...
« Le cœur a été nommé qalb car il se retourne (yataqallab). Le cœur est semblable à une plume accrochée à un arbre dans le désert que le vent retourne. »
[Al-Hilyah 1/202]
La tradition d'Allah, pureté à lui, dans sa création implique...
L'Imam Ibn Alqayyim qu'Allah lui fasse miséricorde a dit:
"La tradition d'Allah, pureté à lui, dans sa création implique qu'Allah soubhanahou wa ta'ala se mette en colère et que sa colère s'amplifie lors de l'apparition de la fornication, par conséquent, sa colère aura obligatoirement un impact sur terre qui se traduira par un châtiment.
Abdallah Ibn Mess'oud dit:" L'usure et la fornication n'apparaissent pas dans un village sans qu'Allah ne permette sa destruction."."
La maladie et le remède vol.1/p163
Il est moins grave pour toi...
Sufyan Ath-Thawri (رحمه الله) a dit :
" Il est moins grave pour toi de rencontrer Allah avec soixante-dix péchés que ne concernent que toi et Lui, que de Le rencontrer avec un seule injustice commise à l'encontre de Son serviteur".
Tanbih al- Ghafilin 1/380
Le mariage est un nœud entre deux cœurs...
L'érudite Al-Bashîr Al- Ibrâhimi :
"Le mariage est un nœud entre deux cœurs, une liaison entre deux êtres, un mélange entre deux esprits, et enfin, un rapprochement entre deux corps."
Azar Muhammad Al Bashir Al Ibrahimi 297/3
Une soeur souhaite savoir comment inviter sa mère à l'Islam car elle a beaucoup de mal à le faire
Question posée à l'honorable Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr :
▪ Le questionneur : 《Honorable Shaykh, me permettez-vous une question ?》
▪️ Le Shaykh : 《Si c'est religieux, alors...》
[Le Shaykh désigna la maison de son père].
▪️ Le questionneur : 《C'est une recommandation, une sœur demande un conseil.》
▪️ Le Shaykh : 《Dis moi.》
▪️ Le questionneur : 《Une sœur musulmane a sa maman qui est non-musulmane. Sa mère est actuellement à l'hôpital et les médecins sont malheureusement pessimistes sur son état car elle a un double cancer. La soeur souhaite savoir comment inviter sa mère à l'Islam car elle a beaucoup de mal à le faire.》
▪️ Le Shaykh : 《Pourquoi a-t-elle du mal à le faire ?》
▪️ Le questionneur : 《Je pense qu'il y a un profond respect et elle n'arrive pas à trouver les mots et la méthode adéquate sachant que sa mère ne repousse pas l'Islam.》
▪️ Le Shaykh : 《Si elle ne l'invite pas à l'Islam, elle aura commis un péché pour cela et elle sera interrogé sur cette situation.
[Shaykh répéta cela trois ou quatre fois].
Elle ne doit pas attendre car le temps presse. Premièrement, elle doit multiplier les invocations avec certitude et beaucoup d'insistance. Elle doit prier la nuit en demandant à Celui qui peut guider sa mère de le faire.
Ensuite qu'elle dise à sa mère :
"Chère mère, Allah nous a tous créé pour un but. Il est Celui qui a tout créé, ne vois tu pas ?"
"Chère mère embrasse l'Islam !"
"Chère mère embrasse l'Islam !"
[Shaykh répéta cela plusieurs fois]
"Si tu n'embrasses pas l'Islam, c'est l'enfer. Il y a le paradis pour celui qui embrasse l'Islam, qu'as-tu donc à perdre ? Chère mère, embrasse l'Islam !"
Cette sœur ne doit pas attendre car le temps presse. Elle doit absolument lui transmettre cela. Peu importe que sa mère n'apprécie pas, qu'elle s'énerve pour ces propos ou qu'elle repousse la discussion voire même qu'elle soit désobligeante. Ce sera entre elle et Allah. Voilà ce que je peux dire.》
[Shaykh regardait le ciel en prononçant cette phrase].
▪️ Le questionneur : 《Shaykh, je vous remercie profondément. Qu'Allah vous préserve et soit bienveillant envers vous.》
▪️ Le Shaykh : 《Amin, toi aussi.》
═════ ❁❁❁ ═════
✍🏼 [Question posée le 08 Jûmâdà Al-Awwal 1439, correspondant au 25 Janvier 2018 à la Mosquée du Shaykh]
Ne pas prononcer entièrement les invocations du matin et du soir
✍🏻 Question :
《Honorable Shaykh, très souvent je ne prononce pas entièrement les
invocations du matin et du soir car je délaisse par exemple le fait de dire : “Subhann’Allah wa bi hamdihi subhann’Allah Al-’Adhim” cent fois, et cela car je préfère réviser le Coran et voit en cela comme une perte de temps dans mon programme.
Cela est-il dû à ma faible foi ?》
:point_right:🏻 Réponse du Shaykh -qu’Allah le préserve- :
《Oui, cela est dû à la foi qui est faible car dire “Subhann’Allah wa bi hamdihi subhann’Allah Al-’Adhim” cent fois ne prend que trois minutes. Pour ce genre d’adoration, le diable vient te faire croire que cela prend du temps et que tu dois finir rapidement alors que si tu rencontres un ami dehors tu peux discuter avec lui sans même voir le temps passer, et à ce moment-là tu n’as pas ce genre de pensées.
Également lorsque tu touches à ton téléphone, tu peux y rester un très long moment sans le préoccuper de cela.》
═════ ❁❁❁ ═════
:books: Question posée au Shaykh après un de ses cours au Masjid An-Nabawi.
:round_pushpin: Chaîne : Fawâid Al-Badr
https://t.me/joinchat/AAAAAE4fUAwN7VAAYwfFNg
Si l'un d'entre vous connaissait la Réalité de l'Enfer...
Amr ibn Al 'As رضي الله عنه a dit dans le sens :
{Si l'un d'entre vous connaissait la Réalité de l'Enfer, celui-ci aurai Hurlé par sa cause jusqu'à ne plus avoir de Voix, et aurai Prié jusqu'à ce que sa Colonne Vertébrale se Brise.}zawayid alzahd libn almubarak 1007
Le serviteur ne goûtera à la véritable foi...
Abdoullah ibn Massعoud رضي الله عنه
《 Le serviteur ne goûtera à la véritable foi que lorsqu'il aura foi au destin dans son ensemble, et qu'il ait la certitude qu'il sera ressuscité après la mort.》
Source : الشريعة للآجري 218
Parmi les maux de la fornication...
L'mam Ibn Al Qayyim qu'Allah lui fasse miséricorde a dit:
"Parmi les maux de la fornication:
-Elle entraîne la pauvreté.
-Elle diminue la durée de vie.
-Elle habille celui qui la commet d'un visage sombre.
-Elle fait hérité la haine entre les gens.
-Elle disperse le coeur et le rend malade, si elle ne l'a pas fait mourir.
-Elle apporte les soucis, la tristesse et la peur.
Le mal et le remède p.155
La demande de pardon
Cheikh Al Islam Ibn taymiyya qu'Allah lui fasse miséricorde a dit:
"Certes, mon esprit bloque sur un sujet, une chose ou une situation qui me pose problème, je demande alors pardon à Allah plus ou moins mille fois jusqu'à ce que mon coeur s'ouvre et le problème qui se posait se trouve résolu."
Al 'oqoud Ad-doriya p.10
Si tu vois que l'épidémie s'est répandue...
Ka'b Al Ahbaar a dit :
"Si tu vois que l'épidémie s'est répandue, saches alors que la fornication s'est répandue."
Houliyatoul awliya (vol3/p256)
Nous rigolions lorsque nous voyons quelqu'un trébucher...
Cheikh 'Aliyy ibn Yahyâ al-Haddâdiyy :
" Il arrive souvent que nous rigolions, lorsque nous voyons quelqu'un trébucher sur quelque chose, glisser ou tomber d'une chaise et ce qui s'apparente à cela.
´Âichah رضي الله عنها a interdit à des jeunes qui rigolaient d'un de leurs amis qui avait trébuché à Minâ sur le pied d'une tante de le faire.
An-Nawawiyy dit : " il y a dans cela l'interdiction de rigoler de ce genre de choses, sauf si cela se produit de façon incontrôlable et qu'il n'arrive pas à se retenir de rire. En revanche, le faire volontairement est blâmable, car cela revient à se réjouir du malheur d'un musulman et à lui briser le coeur. "
كثيراً ما نضحك إذا رأينا من يتعثر بشيء أو تزل قدمه أو يسقط من فوق كرسي ونحو ذلك
وقد نهت عائشة شبابا ضحكوا على صديق لهم تعثر في منى بحبل الخيمة
قال النووي "فيه النهي عن الضحك من مثل هذا إلا أن يحصل غلبة لا يمكن دفعه وأما تعمده فمذموم لأن فيه إشماتا بالمسلم وكسرا لقلبه"
Source : https://t.co/sPZ64msfMp
Si a chaque fois que deux musulmans ayant un désaccord se boycottaient...
Cheikh al islam ibn taymiyyah رحمه الله
Si a chaque fois que deux musulmans ayant un désaccord se boycottaient , il ne resterai plus entre les musulmans de liens et de fraternité.
مجموع الفتاوى ( ٢٤/١٧٣ )
Multipliez la parole : “la ilaha ila Allah”
L’imam Ibn Hazm qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :
“Multipliez la parole : “la ilaha ila Allah” (il n’y a de divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah) en effet, ce sont des termes dont la prononciation a lieu avec le mouvement de la langue sans qu’il n’y ait de mouvement des lèvres, par conséquent celui qui est assis (avec toi) ne le remarque pas.”
At-Talkhis liwoujouh At-Takhlis (vol 1 / p 100)
Je cherche protection auprés d'Allah contre le fait que vous connaissiez cinq choses
Abd Allah Ibn Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه rapporte : "J'étais le dixième d'un groupe de Muhâjirûn auprès du Messager d'Allah ﷺ qui se tourna vers nous et dit : Ô Muhâjirûn ! Je cherche protection auprés d'Allah contre le fait que vous connaissiez cinq choses: la turpidude n'est jamais apàrue chez un peuple au point de ses membres le manifestent sans qu'ils ne soient éprouvés par des pestes et maladies que leur prédécesseurs n'ont pas connues ; un peuple n'a jamais diminué dans la mesure et le poids sans être épreuvé par des années de disette, la rareté de provisions et l'iniquité des dirigeants ; un peuple n'a jamais délaissé l'acquittement de la Zakat sur leur biens sans être privé de pluie, et n'eût été les animaux, il n'aurait jamais plu ; un peuple n'a jamais transgressé son pacte avec Allah et Son Messager sans qu'on ne les mette sous la domination dénnemis issus d'autres peuples qui s'accaparent une partie de ce qu'ils possèdent ; et leur dirigeants n'ont jamais abandonée la mise en practique de ce qu'Allah عزوجل a révélé dans Son Livre sans qu'Allah ne suscite de dissensions entre eux.
As Sahiha 106
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ) [رواه ابن ماجة والحاكم
رواه ابن ماجه والبيهقي وصححه الالباني في الصحيحية (106 )
Certes, lorsque la personne dénigre son frère...
قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
” إن الإنسان إذا عير أخاهُ في شيءٍ ربما يَرحم الله هذا المعير ويشفىٰ من هذا الشيء ويزول عنه ،ثم يبتلىٰ به هذا الذي عيره ، وهذا يقع كثيرًا ..
فإياك وتعيير المسلمين والشماتة فيهم فربما يرتفع عنهم ما شمتهم به ويحل فيك“.
[شرح رياض الصالحين (٢٦٣/٦)].
Le savantissime cheikh Ibn otheimin qu'Allah lui fasse miséricorde a dit :
"Certes, lorsque la personne dénigre son frère dans une chose, il se peut qu'Allah fasse miséricorde à celui qui est dénigré et qu'Il le guérisse ainsi de cette chose par laquelle il a été dénigré et qu'elle disparaisse, puis qu'ensuite le dénigreur soit éprouvé par cette chose, et ceci se produit abondamment.
Méfies toi donc du dénigrement des musulmans et de la réjouissance lors de leurs épreuves car il se peut qu'elles disparaissent en eux et te touches toi."
L'explication du jardin des vertueux (vol6 p263)
Bonne nouvelle pour toute croyante !
L'imâm al Qurtubî رحمه الله a dit :
«L'état de la femme croyante au paradis est meilleur que celui de la houri (femme du Paradis), plus haut en degrés et en beauté. Car la femme pieuse des gens d'ici-bas, si elle rentre au paradis, elle y rentre en récompense pour ses œuvres pieuses et par générosité d'Allah envers elle pour sa religion et sa piété. Alors que la houri qui fait partie des bienfaits du paradis, elle a été créée dans le paradis et pour quelqu'un d'autre, et elle a été faite comme récompense au croyant pour ses œuvres pieuses. Et quelle énorme différence entre celle qui est entrée au paradis en récompense de ses actes pieux, et celle qui a été créée en tant que récompense pour celui qui aura accomplit les œuvres pieuses. Ainsi la première est une reine, une femme qui donne des ordres, et la deuxième, malgré la grandeur de son rang et de sa beauté, est en dessous de la reine, et elle est sous les ordres de son maître croyant pour qui elle a été créée comme récompense.»
(Tafsîr al Qurtubî 16/154)
Et l'imâm ibn ´Uthaymîn رحمه الله a été questionné : Est ce que les caractéristiques évoquées sur les houris englobent aussi les femmes d'ici-bas ?
Il répondit : ce qui apparaît pour moi c'est que les femmes d'ici-bas seront meilleures que les houris, et cela même dans les caractéristiques apparentes, et Allah est plus savant.
(Fatâwa nûr ´ala-d darb)
Traduction : Abu Zayd ´Abdullah Mayer
"Je n'ai pas trouvé d'amour avec elle. Moi, j'aspirais à l'aimer !"
Allâh عز وجل a dit (trad. rel.) : {Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune}... Il n'a pas dit : "Divorce !", Il a dit : {il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien}. [An-Nisâ' : 19]
Aussi, j'adresse ce verset à tout époux qui veut divorcer sa femme, soutenant : "Je n'ai pas trouvé d'amour avec elle. Moi, j'aspirais à l'aimer !"
Nous disons : nul besoin d'aimer. L'amour vient avec quoi, mes honorables frères ? Il vient avec la bonne cohabitation.
Si le Seigneur de l'univers سبحانه وتعالى nous enseigne à propos des caractères éminents de repousser l'ennemi avec ceux-ci afin que son animosité s'atténue... {Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie} [Fussilat : 34-35]. Il s'agit ici de l'ennemi que nous devons traiter de la façon la meilleure, de sorte que son hostilité diminue, alors que dire des relations entre les époux ?
Il vient à toi en toute simplicité et déclare : "Par Allâh, je n'ai pas trouvé le fameux amour !" L'amour que tu veux toi se trouve dans les films et les séries ! Ce qu'il t'est demandé, c'est l'affection, la bonté et le comportement convenable à l'égard de cette femme. Et l'amour suivra...
Quand la personne saura-t’elle qu’elle fait partie des gens de la sounna et du groupe ?
Sahl Ibn AbdAllah Ettoustari, qu’Allah Ta’ala lui fasse miséricorde, a été questionné comme suit :
“Quand la personne saura-t’elle qu’elle faitpartie des gens de la sounna et du groupe ?”
Il dit alors, qu’Allah ta’ala lui fasse miséricorde :
“Si il reconnaît en lui-même dix caractéristiques :
– qu’il ne délaisse pas le groupe
– qu’il n’insulte pas les compagnons (qu’Allah
les agrées) du prophète (éloges et saluts d’Allah sur lui et ses suiveurs )
– qu’il ne sorte pas contre cette communauté avec l’épée
– qu’il ne renie pas le destin
– qu’il ne doute pas au sujet de la foi
– qu’il ne polémique pas dans la religion
– qu’il ne délaisse pas la prière mortuaire sur le pêcheur qui meurt parmi les gens de la qiblah (les musulmans)
– qu’il ne délaisse pas l’essuyage sur les chaussons
– qu’il ne délaisse pas la prière en congrégation derrière tout gouverneur
qu’il soit injuste ou juste.”
“charh ousoul ahli essounnati wa eljamma3. ”
https://t.me/Ahlsunnahtraduction
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