Les enfants des musulmans et des polythéistes aprés la mort

   1439 ▪️ D'après abi Hourayra رضي الله عنه d'une parole remontant au Prophète ﷺ :

“Les enfants des musulmans se trouvent sur une montagne du paradis pris en charge par Ibrâhîm ﷺ et Sârah, jusqu'à ce qu'ils les remettent à leurs parents le Jour de la Résurrection.”

   1440 ▪️ D'après abi Mâlik رضي الله عنه qui dit: le Prophète ﷺ fut interrogé à propos des enfants des polythéistes, il répondit: “ils sont les servants des habitants du paradis”.

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   Le sujet des deux ahâdîth: l'exposé du mérite de ceux qui décèdent avant l'accomplissement d'actes répréhensibles.

   Et il y a en ces derniers la preuve du caractère unanime que les enfants des musulmans sont au paradis, et que les enfants des moushrikîn (polythéistes) sont au paradis également d'après un avis à divergence entre les savants. Et ce que montre ce hadîth est l'avis prépondérant. 

Le sens général:

   Le Prophète ﷺ a expliqué que les enfants des musulmans, dans la vie du barzakh ¹ sont sous la responsabilité de notre père Ibrâhîm ﷺ et de son épouse Sârah jusqu'au jour de la résurrection lors duquel ils les remettront à leurs parents. Et ceci constitue une bonne annonce pour toute personne ayant perdu un ou des enfants, garçons ou filles. Tout comme il ﷺ a clarifié dans le hadîth de abi Mâlik رضي الله عنه que les enfants des polythéistes seront les servants des habitants du paradis, et quiconque se trouve dans le paradis est véritablement gagnant, qu'il soit servant ou servi.

¹/ le barzakh: l’étape entre le moment de la mort de l’individu et l’avènement de l’Heure

 «at ta‘liqât al malîha ‘alâ silsilati l ahâdîth as sahîha» de l'érudit et grand savant éducateur le sheikh Zayd al madkhali رحمه الله تعالى [qui sont ses annotations sur quelques chapitres du recueil de ahâdîth "silsilat al ahâdîth as sahîha" qu'a jugés authentiques l'imâm al albâni رحمه الله تعالى]

Tome 2 , p. 308

 t.me/majalisstadhkiir/714

Le danger du soufisme

L’Imâm Hammâd Al-Ansârî Al-Khazrajî Al-Malikî (رحمه الله تعالى) a dit : « Le Soufisme est fait de Judaïsme, d’adorateurs du feu (Al-Majuss), polythéisme, et une fondation Islâmique basique, mais Islâmique seulement par le nom, et ils sont les frères des colonialistes.» (*)

(*) Pendant la colonisation les Soufis ont vendus les pays Musulmans aux Français et compagnie et ceci est un fait connu les Soufis invitaient les gens a prendre comme gouverneurs les mécréants et incitaient les Musulmans a ne pas faire le Jihad ce qui s'est passer en Algérie est un des plus grands exemples de la trahison des Soufis envers les Musulmans.


Al-Majmû‘ Fi Tarjimât Al-‘Alama Al-Muhaddîth Ash-Sheikh Hammâd Bin Muhammad Al-Ansârî Vol.2 (p.488) numéro 94.

Source: https://twitter.com/AnMinhaj

Le gagne-pain de la personne

« Sache que la bonne vie n’est pas d’avoir beaucoup d’argent et d’enfants, ainsi que des palais. Mais c’est plutôt que le gagne-pain de la personne soit licite, même s’il est le plus pauvre des gens. »

[Charh El-Kāfiyyah de Ibn ‘Uthaymīn, 4/264]

@manhajulhaqq

publications

Les femmes ne sont pas des combattantes...

Shaykh Al-Albânî (رحمه الله) mentionne dans « As-sahîha » (n°2740):

D'après Umm Kabsah (رضي الله عنها) qui demanda un jour au Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Ô Messager d'Allah ! Permets-moi de partir avec une telle armée » - « Non ! » Répondit le Prophète. « Ô Prophète d'Allah ! Je ne veut pas combattre, mais soigner les blessés et m'occuper des malades. » Le Prophète répondit : « Si je ne craignais qu'on ne pense que cela fait partie de ma Sunna, et qu'on dise : « Untel y a pris part », je te l'aurais permis, mais reste chez toi. »

Et dans une autre version : « [...] Reste chez toi, afin que l'on ne dise pas que Muhammad combat avec une femme. »

Le Shaykh (رحمه الله) explique : « L'opposition apparente avec d'autres hadiths mentionnant que des femmes ont pris part à des batailles n'implique pas l'abrogation, mais uniquement la nécessité, en raison du faible nombre d'hommes et de leur occupation par le combat de l'ennemi.

Quant au fait d'enseigner aux femmes le combat et de les envoyer au front pour combattre avec les hommes, comme le font certains pays musulmans aujourd'hui, c'est une innovation de l'époque, une opposition claire à la pratique des pieux prédécesseurs, une imposition faites aux femmes d'une chose pour laquelle elles n'ont pas été créées, et une exposition à ce qui ne convient pas lorsqu'elles sont faites prisonnières par l'ennemi. »

(Fin de citation)

Les péchés provoquent une grande solitude...

La vie d’ici bas est à l’image de la nourriture du fils de Adam...

D’après Oubay Ibn Ka’b (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit: « La vie d’ici bas est à l’image de la nourriture du fils de Adam, même si il l’épice et lui met du sel regarde ce qu’elle devient ».

(Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2150, Hadith Sahih li Ghayrihi)

عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنَّ مَطعمَ ابنِ آدمَ جُعِل مَثَلُا ، للدنيا ، وإنْ قزَّحَه ومَلَّحَه ، فانظر إلى ما يصيرُ .

(رواه ابن حبان و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢١٥٠)

حكم : صحيح لغيره

SI TA CROYANCE (´AQIDA) EST SOLIDE; LES DJINES ET LE CHAYATINE (DIABLES)...

L’IMAM MOUQBIL IBN HADDI AL-WADI:
« SI TA CROYANCE (´AQIDA) EST SOLIDE; LES DJINES ET LE CHAYATINE (DIABLES) AURONT PEUR DE TOI, MAIS SI TA CROYANCE (´AQIDA) EST INSTABLE; TU AURAS PEUR DE TA OMBRE.»

QAMA' AL ´MA'ANAD/P48