La sagesse derrière le jeûne des six jours de shawwâl

Shaykh Ibn l-Utheymîne: « la sagesse derrière le jeûne des six jours de shawwâl est la même que celle concernant les autres actes surérogatoires qu’Allâh a légiféré à Ses serviteurs: afin de venir compléter les obligations. Ainsi, le jeûne des six jours de shawwâl est du même ordre que la râtiba venant après la prière obligatoire: venir compléter ce qui a pu survenir comme manquements dans l’obligation ».

قال الشيخ العلامة #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله:

‏"الحكمة من صيام ست من شوال هي الحكمة في بقية النوافل التي شرعها الله لعباده لتكمل بها الفرائض فصيام ستة أيام من شوال بمنزلة الراتبة للصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة".

‏[ فتاوى نور على الدرب (7/352)].

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