L'attachement à l'islâm sans la langue arabe est semblable au fait...

L'érudit du Maroc Taqiyyuddin al Hilâli رحمه الله dit : "Il m'est apparu que l'attachement à l'islâm sans la langue arabe est semblable au fait de souffler sur des cendres ou frapper dans du métal froid." ‌[رسائله للعلماء والوجهاء (24/1).]

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼ‌ﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻬﻼ‌ﻟﻲ:
(ﻭﻗﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻣﻊ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﻔﺦ ﻓﻲ ﺭﻣﺎﺩ!! ﻭﺿﺮﺏ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺪ ﺑﺎﺭﺩ!).
"📚"«ﺭﺳﺎﺋﻠﻪ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺟﻬﺎﺀ» (24/1)

Placer un signe de reconnaissance sur la bête à sacrifier pour l'3aid al-adhâ ?

:

Placer un signe de reconnaissance sur la bête à sacrifier pour l'3aid al-adhâ ?

Question :
Quel est le jugement de placer un signe de reconnaissance, par le henné ou les colliers, sur la bête à sacrifier pour l'3id al adhâ ?

Réponse :
Les bêtes à sacrifier pour l'3id al adhâ n'ont nul besoin d'être signalées par le henné ou les colliers, car l'individu la sacrifiera dans sa maison, et il en mangera ainsi que sa famille, il en nourrira les pauvres et leur en fera aumône, et nourrira les riches. Alors que le fait de placer un collier, concerne l'offrande destinée à être envoyée à Mekka (al hadiy), afin que les pauvres sachent qu'il s'agit d'une offrande, alors ils la suivront afin d'en manger.

Cheikh Ibn Utheymin رحمه الله

Madjmou3 Al-Fatâwâ 99-100/25 (question 79)

السؤال: ما حكم تعليم الأضحية بالحناء وبالقلائد؟

الجواب: الأضاحي لا حاجة لأن تعلم بالحناء ولا بقلائد؛ لأن الإنسان سيضحي بها في بيته، ويأكل منها هو وأهله، ويطعم الفقراء ويتصدق عليهم، ويطعم الأغنياء، وإنما التقليد يكون للهدي الذي يبعث به إلى مكة، حتى يعرف الفقراء أنه هدي فيتبعوه ليأكلوا منه.

Transmettre des sciences via les réseaux sociaux

Question :
« Cette question, de beaucoup de frères, revient souvent sur le fait de transmettre des sciences via les réseaux sociaux provenant de personnes aux pseudonymes. Quel est son statut, est-il considéré parmi les inconnus?

Réponse du Cheikh Salih al Fawzan (hafizahu ALLAH) :
« Oui, il fait partie des inconnus. S'il a cité la source des livres des savants et il a authentifié ce qu'il a écrit sur (une page) d'internet, il revient aux livres des savants ne te fies pas à ce qui se propage. Par contre s'il n'a pas cité de source et ni de référence ( à ses écrits) délaisse là et n'en prends pas considération.» (Source : Audio intitulé " Wassâyâ Li Tâlib Al-'ilm").

هذا سؤال يقع فيه كثير من الأخوة في نقل المعلومات عبر شبكة الأنترنت وتحت أسماء مستعارة وما حكم ذلك وهل هو من المجاهيل؟

جواب العلامة الفوزان -حفظه الله تعالى-:

نعم من المجاهيل, إذا كان إن الذي وضعها في الأنترنت نسبها ووثقها من كتب أهل العلم, راجع كتب أهل العلم, ولا تعتمد على ما نشر, أما إذا كان أنه ما ذكر له مراجع ولا مصادر أتركها ولا تلتفت لها.

منقول من شريط( وصايا لطالب العلم ) كانت في دورة الأمام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله

Traduit par AbdoLlahi Al Jazaïri

https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=72891

Est-il permis de se rejouir de ce qui se passe à Gaza?

Cheikh Abou hazm al Qahiry  
 

Question :

Certaines personne parmi les musulmans de la masse montrent du rejouissement a ce qu 'endurent les gens de gaza de la part des juifs.

Qu'allah les tue- pour la raison qu 'ils seraient des terroristes ou des choses de ce genre, alors est ce que rentre cette action honteuse dans l 'alliance envers les mécreants?

 

Reponse :

 

Il est obligatoire de différencier entre la position envers le "hamas" et ce qui se passe a ghaza.

Nous nous désavouons du "hamas" a cause de leurs innovations et leurs égarements et leurs abus.

Mais cela n'implique pas que nous nous réjouissons de ce que font les juifs, au contraire il est obligatoire de les détester et de nous en  desavouer , et d 'invoquer allah afin qu'il enlève et dévoile  l’epreuve que subissent les faibles parmi les musulmans.

Et cela fait partie des obligations de la foi!!

 

 

http://www.abohazm.com/play.php?catsmktba=1497

Si un Homme t'insulte par une chose qu'il connait de toi...

Le Prophète ﷺ a dit :
« Si un Homme t'insulte par une chose qu'il connait de toi, ne l'insulte pas à ton tour par une chose que tu sais sur lui. Laisse-le être la seule victime de son mal et ses récompenses te reviendront.
Et n'offense jamais personne. »
• Source : [ Authentifié par Shaykh Al Albâny dans Sahih Al Jâmi' 594 et silsila as Sahiha 1352 ]

قال صلى الله عليه وسلم لجابر بن سليم: ((وإن امرؤ شتمك، أو عيَّرك بشيء يعلمه فيك، فلا تعيِّره بشيء تعلمه فيه، ودعه يكون وباله عليه وأجره لك فلا تسبنَّ شيئًا))

[6840]

 رواه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1182)، وابن حبان (2/279) (521)، والطيالسي (2/533).

وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (

11 - اتَّقِ اللهَ عزَّ وجلَّ ، و لا تَحْقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا و لو أن تُفرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ المستَسْقِي ، و إياكَ و المخِيلَةَ فإنَّ اللهَ تبارك و تعالَى لا يُحِبُّ المخِيلَةَ ، و إنِ امرؤٌ شتمَك و عَيَّرَك بأمرٍ يعلمُه فيك ، فلا تُعَيِّرْه بأمرٍ تعلمُه فيه ، فيكونُ لك أجرُه ، و عليك إثمُه ، و لا تَشتِمَنَّ أحدًا

الراوي: جابر بن سليم المحدث: الألباني    - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 770

خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره بدون قوله: (اتق الله)

  الألباني    وفي صحيح الجامع (98)<< وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر ليس هو فيك فلا تعيره بأمر هو فيه ودعه يكون وباله عليه وأجره لك ولا تسبن أحدا>> .

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=139952

Se moquer du terme " groupe sauvé "

Cheikh 'Ali Al Haddadi -hafizhahollah- a dit :

« Se moquer du terme " groupe sauvé " c'est se moquer du hadith du Prophète ﷺ , car celui qui a dit que le groupe sauvé est unique et que les groupes damnés sont 72 est le Prophète ﷺ .
Se moquer de la Sounna même en rigolant est de la mécreéance en Allah et Son Messager. Il -ta'ala- a dit : {Dit : Est-ce d'Allah, de Ses Versets et de Son Messager que vous vous moquez ? Ne vous excusez pas.}»

Dévoilement des sectes
www.twitter.com/antiHizbis

Tout blâme fait aux gens du Livre...