Celui qui regarde la domination qu’ont les mécréants et les injustes sur les musulmans

 Shaykh Abdurrahman As-Sa’di :

« Celui qui regarde la domination qu’ont les mécréants et les injustes sur les musulmans, il saura que cela est un châtiment et que c’est dû à leurs péchés(aux musulmans), et que s’ils appliquent le Livre d’Allah et la Sunnah de Son Messager, alors Allah leur donnera la suprématie sur la terre et les secourra contre leurs ennemis. »

Tafsir As-Sa’di : Sourate Al Isra Verset 8.

Traduction : Abdurrahman Abou Qays

Source: https://t.me/retourauxsalafs/511

COMMENT PRIER POUR LE MALADE ASSIS SUR LA CHAISE

 COMMENT PRIER POUR LE MALADE ASSIS SUR LA CHAISE

 Par l’éminent Cheikh AbdelAziz Ar Rajihi حفظه الله :

La question :

Comment le malade doit-il prier assis sur une chaise parmi les rangs des prieurs ?

La réponse dans le sens :

"Tout d'abord, il convient que la personne prie au sol. Elle ne doit pas prier sur une chaise si elle est capable de prier au sol et d'incliner pour le rukūʿ si elle ne peut pas se tenir debout.

Elle incline pour le rukūʿ et se prosterne au sol, même si elle a besoin d'étendre ses jambes ou de lever ses genoux, cela est préférable à la prière sur une chaise.

 En effet, certaines personnes prient sur une chaise alors qu'elles en sont capables, et certaines peuvent se prosterner. Leur prière n'est pas valide si elles peuvent se prosterner mais se contentent de faire des gestes parce qu'elles sont sur une chaise.

Certaines disent : même s'il peut se tenir debout, qu'il prie au sol, louange à Allah. Si tu ne peux pas te tenir debout, tu es excusé. Le Prophète ﷺ a dit dans le hadith d'Imran ibn Husayn :

 "Prie debout, et si tu ne peux pas, alors assis, et si tu ne peux pas, alors allongé sur le côté." An-Nasa'i a ajouté : "ou allongé sur le dos avec les pieds en direction de la qibla."

Louange à Allah, il prie selon son état. C'est ce qui est requis.

Si toutefois il ne peut pas s'asseoir au sol, il n'y a pas de problème (à prier sur une chaise),

 mais il y a beaucoup de négligence à cet égard. Certaines personnes prient sur des chaises alors qu'elles peuvent prier au sol. Cela pose problème.

 

 Le questionneur :

Aussi, honorable cheikh Sheikh, il y a un problème ici, c'est que si une chaise est placée et que la personne se lève, soit elle se tient devant le rang, soit elle se tient avec le rang et la chaise coupe le rang derrière elle. Que faire, honorable cheikh ?

 Le cheikh حفظه الله :

C’est Correct.

 

 Le questionneur :

Nous rencontrons souvent ce problème. Quelle est la solution, honorable Cheikh ?

 Le cheikh حفظه الله :

 "La solution est qu'il s'assoit au sol s'il peut le faire. S'il ne peut pas, la référence est alors aux pieds, ils doivent être alignés avec les pieds des autres. S'il se lève, il doit aligner ses pieds avec ceux des autres. "

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Cramponne-toi fermemet à ta religion

 

Que chaque femme sache...

 

Les élections dans les pays non musulmans dans les pays non musulmans

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Source: https://t.me/gensdescience/82

 

Les meilleurs jours de la vie d'ici-bas sont

 Le Prophète (que la Prière d'Allah et Son Salut soient sur lui) a dit :

« Les meilleurs jours de la vie d'ici-bas sont les dix jours de Dhoul-Hijja. »

[Sahih at-Targhib, n°1150]

La Sunna de retirer ses chaussures en entrant dans le cimetière

 

La Sunna de retirer ses chaussures en entrant dans le cimetière

 Le cheikh Ibn 'Uthaymin - رحمه الله تعالى dit dans le sens :

"Marcher entre les tombes avec des chaussures est contraire à la Sunna. Il est préférable pour une personne de retirer ses chaussures lorsqu'il marche entre les tombes, sauf en cas de nécessité, comme s'il y a des épines dans le cimetière, une chaleur intense, ou des cailloux qui blessent les pieds, dans ce cas, il peut porter des chaussures et marcher entre les tombes."


مجموع فتاوى ابن عثيمين 17/202


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