Le Diable étudie le cœur des Hommes pour voir ce qui le tente...

 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :


《Le Diable étudie le cœur des Hommes pour voir ce qui le tente et ainsi déterminer la voie à suivre afin de l'égarer.

Cette guerre qui oppose l'Homme au diable est permanente et ne prend fin qu'à la mort du serviteur.

Cette guerre est concentrée sur le cœur et cela car le diable sait parfaitement que si le cœur de la personne dévie alors la personne s'égarera certainement car le cœur occupe une place centrale.》

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 Tiré du commentaire de l'épître "Péché et guérison".

 Chaine : Fawâid Al-Badr 

Le hijab de ta fille n'est pas une liberté individuelle

 Le hijab de ta fille n'est pas une liberté individuelle 



حجاب ابنتك ليس حرية شخصية لها ولا لك، بل هو واجب شرعي عليها وواجب عليك أن تلزمها به؛ فهذا حق لله لا حرية للشخص فيه، وأنت مسؤول عن أهل بيتك يوم القيامة بين يدي الله. هذه عقيدة المسلم، والحرية الشخصية وعدم سلطة الأب على أبنائه عقيدة الليبرالي الذي لا يؤمن بعبوديته لربه فتنبه.



Le hijab de ta fille n'est pas une liberté individuelle pour elle, ni pour toi. Il s'agit plutôt d'un devoir religieux qui lui incombe et qui t'incombe de lui imposer. C'est en effet un droit d'Allâh, en lequel l'individu ne détient nulle liberté, et toi tu es responsable de ta famille le Jour de la Résurrection devant Allâh. Tel est le dogme du musulman. La liberté individuelle, et l'absence d'autorité du père sur ses enfants, sont le dogme du libéral qui ne croit pas en sa servitude envers son Seigneur, prends donc garde ! 

Cheikh Alî Ramly حفظه الله 
Publié sur son compte Twitter en date du 21 rabi3 el-akhir 1443h (correspondant au 26 novembre 2021)

Personne ne s'est mis à attaquer les gens de la sunnah...

 Cheikh Muqbil رحمه الله a dit :


ما قام أحد يهاجم أهل السنة إلا سقط

Personne ne s'est mis à attaquer les gens de la sunnah sans qu'il ne tombe.


Touhfatou-l Mudjīb p.369

À celui qui se trouve impuissant face à l'éducation de ses enfants

 


كان من دعاء الفضيل بن عياض رحمه الله وهو يدعو لابنه علي وكان ولدًا مستهترًا طائشًا :

« اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليا فلم أقدر على تأديبه فأدبه لي ».

.فهداه الله تعالى بدعاء والده له.

يقول الإمام الذهبي عنه رحمه الله: 
« كان علي بن الفضيل من كبار الأولياء، وكان قانتا لله خاشعا وجلا ربانيا كبير الشأن ».

[سير أعلام النبلاء (408/7)].

À celui qui se trouve impuissant face à l'éducation de ses enfants 

Parmi les invocations d'al-Foudhayl ibn Îyadh رحمه الله lorsqu'il priait pour son fils Âli qui était un fils insouciant et dissipé :

«Ô Allah, je me suis efforcé dans l'éducation de Ali mais en vain. Ô Allah éduque le pour moi ».

Ainsi, Allah تعالى le guida par les invocations de son père pour lui.

L'imam al-Dhahaby رحمه الله a dit sur lui :
« Ali, le fils d'al-Foudhayl était parmi les grands aliés d'Allah. Il était fervent adorateur, doué d'humilité dans l'adoration, craintif, savantissime dévot, d'une grande notablilité ».

[Siyar Aâlam An-Noubalã (7/408)].

✒️Traduit par l'équipe Z.A de dourarmaknouna

Le célibat ne fait pas partie de l'islam,...

 L'imam Ahmed ibn hanbal رحمه الله 

a dis :

Le célibat ne fait pas partie de l'islam, celui qui t'as appelé à autre que le mariage t'as appelé à autre que l'islam.


 Al moughni - ibn Qoudama (7/334)

Quiconque appelle à l'unité des religion

 قال العلامة بن عثيمين رحمه الله :

من دعى إلى وحدة الأديان بمعنى أن كل الأديان مقبولة عند الله فهو مرتد لأنه مكذب لقوله تعالى"ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين"
{شرح عقيدة أهل السنة والجماعة}
L'érudit, cheikh Ibn 'Otheimin, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : "Quiconque appelle à l'unité des religions, dans le sens où toutes les religions sont acceptées auprès d'Allah, il est apostat car il a démenti la parole d'Allah Ta'ala : "Et quiconque désire une religion autre que l’islam, ne sera point agréé et il sera dans l’au-delà parmi les perdants." (Sourate Aal Imran, verset 85) {شرح عقيدة أهل السنة والجماعة}

Le serviteur ne pèse pas sa foi et son amour pour Allah...

 "Le serviteur ne pèse pas sa foi et son amour pour Allah comme il le fait avec la balance de la prière, car elle est la balance équitable."

📚 Source : Fawâid Al-Badr: Commentaire de l'épître "Taysir Al-Latif Al-Mannân"