Cheikh Ibn Baz رحمه الله
Pour le musulman, celui-ci doit réparer l'injustice éventuelle commise à un tiers, s'il veut que son repentir soit intégral, afin de s'alléger de toute injustice.[ Tirée du recueil « Fatwa islamia » Tome 4 page 205]
Le musulman doit réparer l'injustice éventuelle commise à un tiers...
[ Tirée du recueil « Fatwa islamia » Tome 4 page 205]
Sais-tu pourquoi nous disons « Ô Allâh pardonne moi » en sortant des toilettes ?
Sais-tu pourquoi nous disons « Ô Allâh pardonne moi » en sortant des toilettes ?
Shaykh Daghash Al-عAjmî حفظه الله :
« Les savants disent que : Cette invocation est faite car nous avons manqué à l’évocation d’Allâh tout le temps que nous étions aux toilettes ».
Le Shaykh dit ensuite :
« Donc cela veut dire : Ô Allâh pardonne moi de ne peux pas avoir pu t’évoquer pendant que j’étais aux toilettes ».
📘 Explication du livre Manhaj As-Sâlikine (cours numéro 1).
Source : https://www.instagram.com/les_gens_du_hadith/
Lorsque la personne ressentie un écoulement après avoir accomplit les grandes ablutions
Question : Lorsque la personne accomplit les grandes ablutions directement après avoir été en état d’impureté majeure et qu’après les avoir achevées et qu’elle se soit habillée elle ait ressentie un écoulement ou qu’elle constate une trace sur ses vêtements de ce qui a coulé, que doit-elle faire dans cette situation ? Réponse :
« Cet écoulement, s’il ne résulte pas d’un désir à nouveau lequel entraînant sa sortie, alors ce n’est considéré que comme un restant de son état d’impureté majeure précédent et dans ce cas cela n’entraîne pas la nécessité de procéder au grand lavage (ghousl), la personne doit simplement laver cette partie ainsi que la partie du vêtement touchée par cet écoulement et elle refait ses ablutions mineures uniquement. »
Sheikh Ibn ‘Utheymin رحمه الله
Fatawa Nour ‘Ala d Darb / v.3 p.230
Traduction : Abderrahman Abou Abdillah
https://t.me/ladarwasalafiyaLe Dhikr ne doit pas être défini comme tonalité de téléphone
Cheikh Salih Al-Fawzan :
Le Dhikr ne doit pas être défini comme tonalité de téléphone : que ce soit le Quran, un hadith, le takbir ou l’adhan. Rien de cela ne doit être défini comme tonalité de téléphone ni comme sonnerie d’appel ; car cela constitue un mépris de la mention d’Allah.توجيهات للجندي المسلم ٢٣.
Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah.
Aucune quantité de culpabilité...
Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه :
Aucune quantité de culpabilité ne peut changer le passé et aucune quantité d’inquiétude ne peut changer l’avenir.
[Kitab al-Asma wa-s-sifaat p.243]
Lorsqu’on me demande : « es-tu salafi ? » Que dois-je répondre ?
Sheikh Salah Al Cheikh :
J’ai une question : lorsqu’on me demande : « es-tu salafi ? »
Que dois-je répondre ?
« C’est un honneur. Tu lui réponds : « Je suis salafi et j’en suis fier. » Réponse simple. Qu’est-ce qu’un salafi ? Je suis salafi c’est-à-dire que je suis (suivre) les prédécesseurs parmi lesquels le Messager d’Allah, les nobles compagnons, les califes bien guidés, ceux au sujet desquels Allah a dit : {Allah les agrée, et ils L'agréent.}
Par contre si tu penses que tout le monde sera satisfait de nous, non. Garde la tête haute et dis : « Je suis salafi. » Tu n’as rien à te reprocher. C’est plutôt un honneur. »
Traduction : Na’ima Umm Talhah
Le pécheur repentant...
Al-Fawzân حفظه اللَّـہ تـعالـﮯ a dit:
"Le pécheur repentant, est meilleur que l'obéissant orgueilleux."
[Explication du Livre des Péchés Majeurs "47"]
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