Sheikh Al-Islâm Ibn Qudâma Al-Mâqdisî Al-Hanbalî (رحمه الله) a dit :
« Celui qui persiste à les écouter (les instruments de musique) son témoignage et son attestation ne sont plus acceptés, et il n'est plus une personne de droiture.»

Sheikh Al-Islâm Ibn Qudâma Al-Mâqdisî Al-Hanbalî (رحمه الله) a dit :
Allah a dit dans la sourate Al Kahf n°18 verset 82 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville et il y avait dessous un trésor leur appartenant ».
Faites preuve de gêne vis-à-vis d'Allah - hommes et femmes - et ne montrez rien de votre ('awrah*) devant les créatures.
Cheikh Ibn Uthaymin - qu'Allah lui fasse miséricorde a dit:
"Ne se sent à l'abri de l'hypocrisie qu'un hypocrite, et ne craint l'hypocrisie qu'un croyant.
Le serviteur doit donc s'efforcer à rechercher la sincérité y combattre son âme pour cela (afin de l'atteindre).
Certains pieux predecesseurs on dit: "Je n'ai pas combattu mon âme pour une chose autant que je l'ai combattue pour la sincérité".
Source: Explicatión des six fondements p. 150
L'Imam Al-Albani, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Nous ne sommes pas chargés de guider les coeurs des gens à la vérité à laquelle nous les appelons!
Nous sommes seulement chargés du prêche uniquement. »
Source : Al-Houda Wan-Nour (730)
Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr - qu'Allah le préserve - a dit :
《Le grand nombre de mouvements durant la prière est dû à l'abscence de sérénité et de recueillement du coeur. Certains pieux prédécesseurs disaient à propos d'un homme qui faisait des mouvements en prière : "Si le cœur de celui-ci se serait recueilli, alors ses membres aussi》
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Taysir Al-Latif Al-Mannân"
D'après Abou Oumaya Al-Joumahi (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Certes fait partie des signes de la fin des temps que l'on recherche la science chez les petits ».
Cheikh Abderrazaq al-Badr a dit:
Au Paradis il y a une maison appelée la maison des louanges réservée à ceux qui louent Allah dans la facilité et dans la difficulté et à ceux qui patientent sur l'amertume du destin. [Fiqh al-ad3ia wa'l athkar (1/232)]Ibn al-‘Uthaymīne رحمه الله a dit :
"Prends garde à l'invocation de l'orphelin et de l'opprimé car elle s'élève dans la nuit, alors que les gens dorment."
[Sifah as-Safwah 1/301]