Peut-elle avoir des rapports après la fin de ses règles mais avant le ghusl ?

 Questions-réponses sur les bases des menstrues (al-ḥayḍ)

Question - N°14.

• Peut-elle avoir des rapports après la fin de ses règles mais avant le ghusl ?
 
Réponse - N°14.

• Non, les rapports ne sont permis qu’après le ghusl.

« N’approchez-les que lorsqu’elles sont purifiées. »
(Al-Baqara, 2:222)

Ibn Kathîr : « C’est-à-dire après la purification complète (ghusl). »

Tafsîr Ibn Kathîr, (1/579)

Source: https://t.me/femmemusulmane1/1913

Conseil pour le tuteur (wali) d’une fille..!

 Conseil pour le tuteur (wali) d’une fille..!

 L’érudit al-Albānī — qu’Allāh lui fasse miséricorde — a dit :

«Le tuteur ne doit pas marier sa fille à un homme dont l’âge est beaucoup plus élevé que le sien, il doit veiller à ce que les âges soient proches.

En effet, an-Nassā’ī a rapporté avec une chaîne authentique, d’après Burayda ibn al-Ḥuṣayb, que Abū Bakr et ‘Umar ont demandé la main de Fāṭima.

Alors le Messager d’Allāh (ﷺ) dit : “Elle est encore jeune.” Puis ‘Alī la demanda en mariage, et il la maria à lui.»

 At-Ta‘liqāt ar-Raḍiyya 2/151

Source: https://t.me/ahlulsunnahwaljamaa/6278

Quatre choses sont destructrices pour la femme

 Cheikh Souleymane Ar-Rouhayli - qu’Allah le préserve - à écrit :

«Quatre choses sont destructrices pour la femme, et chacune d’elles peut conduire une femme à faire partie des gens de l’Enfer. Il incombe donc à la femme de lutter contre elle-même pour s’en préserver :

La première : l’ingratitude envers le mari, l’oubli de tous ses bienfaits et leur dénégation dès qu’elle voit chez lui quelque chose qui lui déplaît.

La deuxième : la multiplication des malédictions et des insultes, ainsi que le laxisme dans la médisance et ce qui s’y apparente.

La troisième : la plainte excessive et le mécontentement constant.

La quatrième : le fait de remettre à plus tard le bien et les œuvres pieuses alors qu’elles lui sont obligatoires. »

[Tweet du Cheikh - 18/12/2025]

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Source: https://t.me/abdelbassetalmaghribi/619

Quelques causes provoquant la dureté du cœur

 Quelques causes provoquant la dureté du cœur

Question :
Honorable Cheikh, quelles sont les causes provoquant la dureté du cœur, est-ce que l'excès de nourriture et de sommeil sont des causes suscitant la dureté du cœur?

Réponse :
Il y a de nombreuses causes à la dureté du cœur, parmi celles-ci :
- Se détourner du rappel d'Allâh, l'individu n'évoque Allâh que très peu. Même dans la prière obligatoire tu le verras qu'il n'évoque pas Allâh avec son cœur, il récite, s'incline, se prosterne, prononce le tasbîh, invoque, mais son cœur est distrait, cela fait partie des causes de la dureté du cœur

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : l'excès d'humour, du jeu et de la distraction avec les amis et la famille. Et c'est pour cela que les compagnons ont dit au Prophète - عليه الصلاة والسلام - "lorsque nous sommes auprès de toi, nous ressentons une crainte comme si nous voyions le Paradis et l'Enfer, et lorsque nous partons, et que les épouses et les enfants nous distraient, alors nous oublions", il répondit : "un temps pour chaque chose".

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : s'adonner au bas-monde et le privilégier sur l'au-delà, et que l'individu n'ait de souci que d'amasser l'argent, et il y a de nombreuses autres causes.

C'est pour cela l'individu doit se hâter à remédier dès lors qu'il voit une dureté dans son cœur, avant que ce dernier ne se pétrifie et que l'individu soit incapable d'y remédier.

Le questionneur : et manger la nourriture ?

Cheikh Ibn Utheymin : cela peut être une cause de la dureté du cœur, car l'individu n'a d'autre souci que son ventre, tout comme cela peut ne pas l'être, parfois l'individu mange à satiété sans pour autant trouver en lui une dureté du cœur.

Cheikh Ibn Utheymin رحمه اللّٰه
Liqâ' bab l-maftouh [76]

 
https://binothaimeen.net/content/Download/1838

#dureteCoeur #coeur #exhortation #utheymin 

https://t.me/ghaithqolob

Un paradis précoce (avancé) pour quiconque réfléchît

  L’imam Abd al Aziz ibn Baz :

« Regarde autour de toi, à droite et à gauche, devant et derrière, tu remarqueras qu’une majorité de gens se sont totalement détournés de cette science, ils préfèrent se tourner et s’occuper de ce qui est bien moins important. Ils sont occupés par la course après cette vie mondaine, ils se sont tournés vers celle-ci au point que leur coeur s’y soient totalement attachés et qu’elle les ait détournés de toute autre chose.
Loue donc Allah de t’avoir préservé de cela, tu ne fais pas partie de ceux que la vie mondaine a totalement détourné de l’au-delà.
Loue Allah de t’avoir prémuni de ceci. Il s’agit là d’un immense bienfait !
Et quelle immense gratification de la part de Ton Seigneur que de t’avoir comblé de Ses bienfaits et de t’avoir guidé, de t’avoir facilité l’étude de la science religieuse bénéfique.
Tu entends à longueur de journée: Allah dit.. Son Messager a dit…
Il s’agit là, ô mes frères, d’un paradis précoce (avancé) pour quiconque réfléchît ! »

 مجموع رسائله صـ ٣٣٦

Source: https://t.me/lascienceveridique/4473

La science

 

 العلم طمأنينة وراحة للقلب

 وعون على الإيمان بالقدر خيره وشره،

ويخفف من وطأةِ حرارة المصيبة،

و يحلّي بحلية الصبر .

 [من رسالة لطالبة العلم]

للشيخة أم عبدالله الوادعية حفظها الله.

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     La science

     

 La science est une quiétude et un repos pour le cœur,

 et un soutien à la croyance au destin bon et mauvais.

Et elle allége du poids ardent du malheur

Et elle enjolive par la parure de la patience.

 [من رسالة لطالبة العلم]

للشيخة أم عبدالله الوادعية حفظها الله.

Sheikha Umm 'Abdillah bint Sheikh Muqbil Al-Wâdi'i

Source: https://t.me/alwadeia1/5225

Il est interdit d’inscrire ces versets que beaucoup ont tendance à citer dans les annonces faites suite à un décès

 Cheikh Salih al Fawzan :

« Il est interdit d’inscrire ces versets que beaucoup ont tendance à citer dans les annonces faites suite à un décès.
Il s’agit des versets suivants :
{« Ô toi, âme apaisée,
retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;
entre donc parmi Mes serviteurs,
et entre dans Mon Paradis. »}
[sourate al Fajr - verset 27 à 30]

Ceci constitue un éloge fait au mort, et un jugement acté qu’il fait partie des habitants du Paradis. Et ceci est interdit car tu prétends au sujet d’Allah ce que tu ignores et c’est également une manière de prétendre la connaissance de l’invisible. Il est strictement interdit d’affirmer le Paradis ou l’Enfer au sujet de qui que ce soit sauf en présence d’une preuve du Livre et de la Sounnah. On va plutôt espérer pour le croyant le bien, sans pour autant l’affirmer avec certitude. Et c’est Allah qui accorde la réussite. »

 |[ المنـتقى مـن فتـاوى الشـيخ صـالح الفـوزان حـفظه الله (١٥٩/٢) ]|

Traduction : Na’ima Umm Talhah

https://t.me/lascienceveridique/4468

Un cœur rempli des chiens des passions

 

L’imam Ibn al-Qayyim –

 a dit dans le sens :

Je l’ai entendu (c’est-à-dire) : Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyya dire au sujet de la parole du Prophète ﷺ :

( Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image )

Si déjà les anges créés (par Allah) sont empêchés d’entrer dans une maison à cause d’un chien ou d’une image, alors comment la connaissance d’Allah, Son amour, la douceur de Son rappel et la sérénité due à la proximité avec Lui pourraient-elles entrer dans un cœur rempli des chiens des passions et de leurs images..

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[مدارج السالكين (٣/‏٢٠٠)]

https://t.me/Fawaidislamya/3657