IBRAHīM LE SUPRÊME BIEN-AIMÉ D’ALLAH

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Toutes les louanges reviennent de droit à Allah. Qu’Il couvre d’éloges et salue celui après qui il n’y a plus de prophète.

Ensuite :

Parmi les questions posées au cheikh Ṣāliḥ El Fawzēn suite à son explication du commentaire d’Ibn Abī El ʿIzz d’El ʿaqīda el-ṭaḥāwiyya après le maghreb du lundi 02/Rajab/1439( ):

« Honorable cheikh - qu’Allah vous accorde la réussite -. Voici une personne qui pose la question suivante :
Chez nous en France, beaucoup de traducteurs disent que le sens de « Ibrahim est le khalīl d’Allah » est qu’Ibrahīm est l’ami intime d’Allah. Est-ce que cette traduction est correcte ? »

Réponse :

« Non, elle est caduque. Le fait qu’il est le khalīl d’Allah vient du terme الخلة/el khulla qui est le summum de l’amour. Cependant ces gens-là sont des ignorants, ils ne savent pas, au même titre que celui qui a dit en traduisant le sens de la parole d’Allah :

{هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ}

"Elles sont des sarouels pour vous et vous êtes des sarouels pour elles" !

Ils ne comprennent pas ! »

Après traduction de cette fatwa, je voudrais attirer l’attention du lecteur vers le fait que j’ai été amené dans le passé à utiliser l’expression « ami intime » afin de traduire le sens du mot خليل/khalīl...

→ Par ʿAbd El-Raḥmēn Colo

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