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Quelques causes provoquant la dureté du cœur

 Quelques causes provoquant la dureté du cœur


Question :
Honorable Cheikh, quelles sont les causes provoquant la dureté du cœur, est-ce que l'excès de nourriture et de sommeil sont des causes suscitant la dureté du cœur?

Réponse :
Il y a de nombreuses causes à la dureté du cœur, parmi celles-ci :
- Se détourner du rappel d'Allâh, l'individu n'évoque Allâh que très peu. Même dans la prière obligatoire tu le verras qu'il n'évoque pas Allâh avec son cœur, il récite, s'incline, se prosterne, prononce le tasbîh, invoque, mais son cœur est distrait, cela fait partie des causes de la dureté du cœur

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : l'excès d'humour, du jeu et de la distraction avec les amis et la famille. Et c'est pour cela que les compagnons ont dit au Prophète - عليه الصلاة والسلام - "lorsque nous sommes auprès de toi, nous ressentons une crainte comme si nous voyions le Paradis et l'Enfer, et lorsque nous partons, et que les épouses et les enfants nous distraient, alors nous oublions", il répondit : "un temps pour chaque chose".

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : s'adonner au bas-monde et le privilégier sur l'au-delà, et que l'individu n'ait de souci que d'amasser l'argent, et il y a de nombreuses autres causes.

C'est pour cela l'individu doit se hâter à remédier dès lors qu'il voit une dureté dans son cœur, avant que ce dernier ne se pétrifie et que l'individu soit incapable d'y remédier.

Le questionneur : et manger la nourriture ?

Cheikh Ibn Utheymin : cela peut être une cause de la dureté du cœur, car l'individu n'a d'autre souci que son ventre, tout comme cela peut ne pas l'être, parfois l'individu mange à satiété sans pour autant trouver en lui une dureté du cœur.

Cheikh Ibn Utheymin رحمه اللّٰه
Liqâ' bab l-maftouh [76]

Un paradis précoce (avancé) pour quiconque réfléchît

  L’imam Abd al Aziz ibn Baz :


« Regarde autour de toi, à droite et à gauche, devant et derrière, tu remarqueras qu’une majorité de gens se sont totalement détournés de cette science, ils préfèrent se tourner et s’occuper de ce qui est bien moins important. Ils sont occupés par la course après cette vie mondaine, ils se sont tournés vers celle-ci au point que leur coeur s’y soient totalement attachés et qu’elle les ait détournés de toute autre chose.
Loue donc Allah de t’avoir préservé de cela, tu ne fais pas partie de ceux que la vie mondaine a totalement détourné de l’au-delà.
Loue Allah de t’avoir prémuni de ceci. Il s’agit là d’un immense bienfait !
Et quelle immense gratification de la part de Ton Seigneur que de t’avoir comblé de Ses bienfaits et de t’avoir guidé, de t’avoir facilité l’étude de la science religieuse bénéfique.
Tu entends à longueur de journée: Allah dit.. Son Messager a dit…
Il s’agit là, ô mes frères, d’un paradis précoce (avancé) pour quiconque réfléchît ! »

📚 مجموع رسائله صـ ٣٣٦

La science

 


📕 العلم طمأنينة وراحة للقلب
▪️ وعون على الإيمان بالقدر خيره وشره،
ويخفف من وطأةِ حرارة المصيبة،
و يحلّي بحلية الصبر .

📌 [من رسالة لطالبة العلم]
للشيخة أم عبدالله الوادعية حفظها الله.

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     🍂🍂La science🍂🍂
     
📕 La science est une quiétude et un repos pour le cœur,
▪️ et un soutien à la croyance au destin bon et mauvais.
Et elle allége du poids ardent du malheur
Et elle enjolive par la parure de la patience.

📌 [من رسالة لطالبة العلم]
للشيخة أم عبدالله الوادعية حفظها الله.

Sheikha Umm 'Abdillah bint Sheikh Muqbil Al-Wâdi'i
Source: https://t.me/alwadeia1/5225

Il est interdit d’inscrire ces versets que beaucoup ont tendance à citer dans les annonces faites suite à un décès

 Cheikh Salih al Fawzan :


« Il est interdit d’inscrire ces versets que beaucoup ont tendance à citer dans les annonces faites suite à un décès.
Il s’agit des versets suivants :
Ô toi, âme apaisée,
retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;
entre donc parmi Mes serviteurs,
et entre dans Mon Paradis.
»}
[sourate al Fajr - verset 27 à 30]

Ceci constitue un éloge fait au mort, et un jugement acté qu’il fait partie des habitants du Paradis. Et ceci est interdit car tu prétends au sujet d’Allah ce que tu ignores et c’est également une manière de prétendre la connaissance de l’invisible. Il est strictement interdit d’affirmer le Paradis ou l’Enfer au sujet de qui que ce soit sauf en présence d’une preuve du Livre et de la Sounnah. On va plutôt espérer pour le croyant le bien, sans pour autant l’affirmer avec certitude. Et c’est Allah qui accorde la réussite. »

📚 |[ المنـتقى مـن فتـاوى الشـيخ صـالح الفـوزان حـفظه الله (١٥٩/٢) ]|
✍️
Traduction : Na’ima Umm Talhah

Un cœur rempli des chiens des passions

 


L’imam Ibn al-Qayyim –

🇧🇬
 a dit dans le sens :

➡️
Je l’ai entendu (c’est-à-dire) : Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyya dire au sujet de la parole du Prophète ﷺ :

( Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image )

Si déjà les anges créés (par Allah) sont empêchés d’entrer dans une maison à cause d’un chien ou d’une image, alors comment la connaissance d’Allah, Son amour, la douceur de Son rappel et la sérénité due à la proximité avec Lui pourraient-elles entrer dans un cœur rempli des chiens des passions et de leurs images..
⏩️


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[مدارج السالكين (٣/‏٢٠٠)]
https://t.me/Fawaidislamya/3657

Est-ce qu'il est permis à une femme de vendre ses bijoux pour accomplir l'obligation du hajj (pèlerinage) ?

 هل يجوز للمرأة أن تبيع حليها لأداء فريضة الحج ؟


📌 جواب والدي -رَحِمَهُ الله-:

« ينبغي أن تبيعَهُ، وماذا تريدُ بالحُلِي ؟!
🔹خيرُ لها أن تبيعه وتحج ».

🔰[المرجع/ إجابة السائل 144 ط دار الحرمين]

  ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄


🍃💍 Est-ce qu'il est permis à une femme de vendre ses bijoux pour accomplir l'obligation du hajj (pèlerinage) ?

📌 La réponse de mon père -qu'Allah lui fasse miséricorde - :

« Elle doit les vendre. Et que veut-elle à travers l'ornement⁉️

🔹 Il est meilleur pour elle de les vendre et d'accomplir le pèlerinage ».

🔰[المرجع/ إجابة السائل 144 ط دار الحرمين]

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💻 Lien du site :

🟢https://alwadei967.blogspot.com

📱Chaîne arabe officielle de : Sheikha Umm 'Abdillah bint Sheikh Muqbil Al-Wâdi'i

🟢 https://t.me/alwad3ya
Source: 
https://t.me/alwadeia1/660

Sache qu’il n’y a aucune distinction entre l’homme et la femme pour ce qui ce qui à trait à la science

  Ibn al Jawzi :


« Sache qu’il n’y a aucune distinction entre l’homme et la femme pour ce qui ce qui à trait à la science. Et sache qu’Allah peut rendre bénéfique la femme autant que l’homme, même si elle n’est pas en mesure de s’adresser et d’enseigner aux autres femmes, elle peut toujours enseigner à ses enfants au sein de son foyer, il peut que l’un d’entre eux devienne bénéfique à la communauté !

Il est tout à fait possible à la femme musulmane d’être à la fois épouse, mère, femme au foyer et étudiante en science. Elle a juste besoin de volonté et de determination, et la réussite appartient à Allah. »

[كلام ابن الجوزي في أحكام النساء]
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Traduction : Na’ima Umm Talhah
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modification interdite

source: https://t.me/lascienceveridique/4461