Le palmier distordu

Le palmier distordu peut fructifier des fruits étant des plus agréables et des plus doux. Jouis donc de ses fruits et ferme les yeux sur ses distorsions. Si tu ne le fais pas, tu seras blessé par cette distorsion et le fruit te sera désagréable. C'est ainsi qu'est la femme. Étant créée à partir d'une côte, elle n'est donc pas épargnée de distorsion. Il ﷺ a dit : "la femme fut certes créée à partir d'une côte, jamais tu ne la verras se rectifier. Si tu en jouis donc, alors tu en jouiras malgré la distorsion qu'elle comporte. Et si tu cherches à la redresser, alors tu la briseras. Et la briser consiste à la divorcer".


Tirer bénéfice d'elle ne sera alors possible qu'en la flattant, et en patientant sur ses distorsions. Amadoue-la donc et tu profiteras pleinement de la vie avec elle, et prends de son comportement ce qui est agréable, ainsi elle coopérera et obéira. Et ferme les yeux en dehors de ça. La vie commune ne s'épurera pas autrement. Il faut donc nécessairement user de diplomatie avec les femmes, en leur étant indulgent et en patientant sur leur distorsion. Celui qui cherche en effet à les redresser, manquera de jouir d'elles, alors que nul homme ne peut se passer d'une femme auprès de laquelle il trouve quiétude et assistance dans sa vie. Et dans le hadith "qu'un croyant n'abhorre pas une croyante, s'il hait un caractère en elle, il en sera satisfait d'un autre".


Cheikh Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه

https://www.al-badr.net/muqolat/5391

https://t.me/ghaithqolob

النخلة العوجاء


قد تثمر النخلة العوجاء ثمرا هو من أطيب الثمر وأحلاه فاستمتع بثمرها وغض الطرف عن اعوجاجها ، فإن لم تفعل تأذيت من هذا الاعوجاج ولم يطب لك الثمر، وكذا المرأة خلقت من ضلع فلا تسلم من اعوجاج وقد قال صلى الله عليه وسلم (إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها) فلا يتهيأ الانتفاع بها إلا بمداراتها والصبر على اعوجاجها، فدارها تعش بها، وخذ منها ما طاب من خلق وتعامل وتبعل وغض الطرف عما سواه، فلا تصفو عشرة بغير هذا، فلابد من سياسة النساء بالعفو عنهن والصبر على عوجهن فإن من رام تقويمهن فاته الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه، وفي الحديث «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا، رضي منها آخر».


:arrow_backward:المصدر: الموقع الرسمي للشيخ #عبد_الرزاق_البدر حفظه الله.

:arrow_backward:الرابط: https://www.al-badr.net/muqolat/5391

Quiconque parmi les musulmans...

Shaykh Zayd AlMadkhali dit : Quiconque parmi les musulmans maintient une sorte d'inimitié ou de dureté envers les filles, faisant devancer les garçons et les privilégiant à leur dépens et privant celles-là, alors il est encore caractérisé par un défaut de l'ère pré-islamique.

▪قال ‏العلامة الشيخ زيد المدخلي رحمه الله فمن بقي من المسلمين فيه نوع معاداة للبنات وجفاء وتقديم الذكور على الإناث وتفضيلهم وحرمان الإناث ففيه خصلة من خصال الجاهلية . 📚 عون الأحد الصمد (1/102)

عون الأحد الصمد، ١٠٢/١.

Les gens de aljahiliya mariaient pour...

Abdallah Bnou AlMoubarak -qu'Allah lui fasse miséricorde- dit :

Les gens de aljahiliya mariaient pour la lignée ; les juifs pour l'argent ; les chrétiens pour la beauté ; et cette communauté : pour la religion.

شذرات الذهب لٱبن العماد، صـ ٢٩٦/١

Pourquoi ne sors-tu pas pour changer la situation ?

Quand on disait à Hasan Al-Basri : Pourquoi ne sors-tu pas pour changer la situation ? Il répondait : Allah change la situation d’un peuple par le repentir et non pas par l’épée. At-Tabaqat 7/172

كان الحسن البصري إذا قيل له : ألا تخرج فتغير قال : إن الله إنما يغير بالتوبة ولا يغير بالسيف طبقات ابن سعد ١٢٧/٧

5 minutes équivalentes à la dounia tout entière

La préservation (à faire) la prière du fajr

:

Shaykh AbderRazzâq al Badr a dit:
"Certes, la préservation (à faire) la prière du fajr avec le groupe fait partie des signes de la véracité de la foi et des signes indicateurs de la puissance de l'Islâm.
Si l'homme n'y participe pas avec le groupe alors cela est une marque de ... sa foi et faiblesse de sa religion et une preuve de sa soumission à son âme et passion et de sa défaite face à ses désirs.

Et comment peut être apaisé celui qui s'en absente à cause du sommeil? Et comment peut-il se délecter de son lit alors que les musulmans sont dans les mosquées, dans les maisons d'Allâh vivant de la lecture du fajr?! Et écoutant la douceur du message d'Allâh?!
Et oscillant dans la verdure de Son Jardin ?!

Et comment peut-on préférer la délectation du sommeil et du lit à la délectation de l'aparté (avec ton Seigneur dans la prière) et l'adoration et d'accomplir cette immense obéissance?!

Ne fait cela qu'un perdant et un défavorisé. Nous cherchons refuge auprès d'Allâh contre la perte et le chemin des gens ayant été privés".

https://t.me/Cercle_des_Sciences

❍ قَـالَ الشَّيْخ عَبْد الرَّزَّاق البَدْر -حَـفِظَهُ الله-:

《 إنَّ المحافظةَ على صلاة الفَجر مع الجماعة من علاماتِ صدق الإيمان ومؤشِّرٌ على قوَّة الإسلام.

وإذا كانَ الرَّجلُ لا يشهدها مع الجماعة،

فهذا برهانٌ على وَهاء إيمانه وضعفِ دينه، ودليلٌ على استِسلامه لنفسه وهواه، وانهِزامه أمام شهواتِه،

وكيف يَهنَأ المتخلِّف عنها بالنَّوم؟

وكيف يتلذَّذ بالفِراش والمسلمون في المساجد في بيوت الله مع قرآن الفَجر يعيشون؟!

وإلى لذيذ خِطاب الله يستمعون؟!

وفي ربيع جنَّاته يتقلَّبون؟!

وكيف يُؤثِر لذَّة النَّوم والفِراش على لذَّة المُناجاة والعبادة وأداء هذه الطَّاعة العظيمة؟!

لا يفعل ذلك إلَّا خاسِرٌ محرُوم،ٌ نعوذ بالله من الخُسران وسبيل أهل الحِرمان . 》

🖇 الــمصــــدر مِـنْ هُنـ↶ـا:

[http://al-badr.net/muqolat/3149]

Lors de la mort du musulman, son âme s'arrache, où va-t-elle donc ?

السؤال:

عند موت المسلم تنتزع الروح فأين تذهب؟ 

الجواب:

روح المؤمن ترفع إلى الله  ثم ترد إلى جسدها للسؤال، ثم بعد ذلك جاء الحديث أنها تكون في الجنة طائر يعلق في شجر الجنة، روح المؤمن، ويردها الله إلى جسدها إذا شاء سبحانه وتعالى.

أما روح الكافر تغلق عنها أبواب السماء وتطرح طرحًا إلى الأرض وترجع إلى جسدها للسؤال، وتعذب في قبرها مع الجسد، نسأل الله العافية.

أما روح المؤمن فإنها تنعم في الجنة وترجع إلى جسدها إذا شاء الله، وترجع إليه أول ما يوضع في القبر حتى يسأل، كما جاء بذلك الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، والمؤمن إذا خرجت روحه يخرج منها كأطيب ريح يحسه الملائكة ويقولون: ما هذه الروح الطيبة؟ ثم تفتح لها أبواب السماء حتى تصل إلى الله، فيقول الله لها: ردوها إلى عبدي فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم تعاد روحه إلى جسده ليسأل، ثم جاءت الأحاديث بأن هذه الروح تكون في الجنة بشبه طائر، بصفة طائر تعلق في أشجار الجنة، وأرواح الشهداء في أجواف طير خضر.

أما روح المؤمنين فهي نفسها تكون طائر كما روى ذلك أحمد وغيره بإسناد صحيح عن كعب بن مالك رضي الله تعالى عنه عن النبي ﷺ. نعم.

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Lors de la mort du musulman, son âme s'arrache, où va-t-elle donc ? 

L'âme du croyant est élevée au Paradis, puis elle est renvoyée à Allâh سبحانه وتعالى, puis elle est renvoyée à son corps pour l'interrogatoire. Ensuite, après cela, il est rapporté dans un hadith qu'elle sera un oiseau dans le Paradis, perché sur un arbre du Paradis. Allâh سبحانه وتعالى renverra l'âme du croyant à son corps s'IL le veut. Quant à l'âme du mécréant, les portes du ciel lui seront fermées, puis elle sera brutalement jetée sur la terre, ensuite elle retournera à son corps pour l'interrogatoire, et elle sera châtiée dans sa tombe avec son corps, nous demandons à Allâh la préservation. 

Concernant l'âme du croyant, elle sera gratifiée de faveurs dans le Paradis, et elle retournera à son corps si Allâh le veut. Et elle y retournera dès lors qu'il sera mis en tombe afin d'être interrogé, comme cela est rapporté dans les ahâdith authentiques, d'après le Prophète عليه الصلاة والسلام "lorsque l'âme du croyant sort, il s'en émane comme une senteur des plus agréables. Les anges la perçoivent et disent "quelle est donc cette bonne âme ?". Puis les portes du ciel s'ouvrent à elle jusqu'à ce qu'elle parvienne à Allâh. Alors Allâh leur dira alors "renvoyez-la à Mon serviteur, Je les ai en effet créés à partir d'elle (la terre) et c'est d'elle que Je les ferai revivre". Alors son âme sera renvoyée au corps et il sera interrogé". Puis des ahâdith ont été rapportés, signifiant que cette âme sera semblable à un oiseau, sous forme d'oiseau au Paradis qui se perchera au plus bas niveau du Paradis. Et les âmes des martyrs seront dans les abdomens d'oiseaux verts. 

Quant aux âmes des croyants, elles seront elles-mêmes un oiseau, comme cela est rapporté par Ahmad et d'autres que lui, avec une chaîne de transmission authentique, d'après Ka3b Ibn Mâlik - qu'Allâh l'agrée - d'après le Prophète ﷺ. 

Cheikh Ibn Bâz رحمه اللّٰه 

https://binbaz.org.sa/fatwas/17036/%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%82%D8%A8%D8%B6%D9%87%D8%A7